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作品简介
此诗为梅尧臣和孙端叟《农具十五首》之一，借咏耒耜追溯农耕文明起源，赞颂先圣教民稼穑之功，并抒发诗人晚年归隐田园、躬耕自适的志趣。
译文
古代圣人通晓万物之性，制作农具以助百姓获取粮食。
耕种收获全靠民众勤勉，开垦土地竭尽地力所出。
教化推广本源于神农氏，顺应农时当思后稷之德。
我年老想要归隐田园，对这耕田器具早已熟识。
注释
耒耜：古代翻土农具，耒为柄，耜为铲头，泛指耕作器具。
揉斲：揉曲木材与砍削加工，指制作农具的工艺。
粒食：以谷物为食，代指农业生产所得粮食。
稼穑：播种与收获，泛指农业劳动。
推化：推行教化，此处指推广农耕技术。
维时：顺应天时、把握农时。
兹器：此器，指耒耜。
赏析
全诗语言质朴古雅，以议论入诗而不失情致。前四句追溯耒耜创制之源与农耕之艰，将器物上升至文明高度；后四句由古及今，自然引出归田之志。“推化本神农，维时思后稷”对仗工稳，既彰圣贤功德，又暗含对农时的敬畏。末句“兹器已先识”看似平淡，实则饱含对田园生活的深切向往与精神认同，体现了宋诗重理趣、尚实用的审美特质，亦折射出士大夫阶层对农耕文明的尊崇与回归自然的理想人格追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。