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作品简介
梅尧臣咏物名篇，借铜雀台古瓦所制之砚，抒发历史兴亡之叹。诗中将残瓦化作文房雅器，以金石之声与端溪名砚比肩，赋予古物超越世俗价值的文化意蕴与沧桑美感。
译文
当年歌舞之人早已逝去，高台殿宇的栋梁也已倾塌。
旧日台基上长满了黑色的荆棘，古老的瓦片被深埋在耕土之中。
美玉般的质地先于尸骨腐朽，松木栋梁也化作轻飘的尘埃。
夯筑紧密的瓦体经风雨剥蚀，泥土调和铅膏精制而成。
它不再化作鸳鸯瓦双双飞起，却蕴含着蝌蚪篆文的古雅情致。
磨去表面粗粝的沙砾，敲击时能听到金石般的清音。
最初从田亩之下被发掘出来，于是得以置身于清净的书案几席之间。
作为实用器物固然珍贵，但若论古朴厚重则无物可比。
即便是割取端溪紫云石制成的名砚，也徒有世间盛名罢了。
韩愈作《毛颖传》，为何唯独称赞陶泓？
倘若以年代久远来比较，陶泓应当视这铜雀砚为兄长。
注释
铜雀砚：用三国魏铜雀台古瓦制作的砚台，宋代文人视为珍品。
黑棘：黑色荆棘，喻指荒凉废墟。
科斗：即蝌蚪文，先秦古文字体，此处代指古雅的文字意趣。
畎亩：田间沟渠，指砚材出土之处。
端溪：广东肇庆端溪，产端砚，为名砚代表。
陶泓：韩愈《毛颖传》中拟人化的砚台别称，泛指普通陶砚。
赏析
此诗以咏物寄慨，艺术特色鲜明。前六句极写铜雀台之荒芜，以“玉朽”“埃轻”反衬古瓦历经劫难而独存，奠定苍凉基调。中段转写制砚过程，“不作鸳鸯飞，乃有科斗情”一句尤为精妙，将建筑构件转化为文化载体，赋予死物以文学生命。后段以端砚、陶泓作陪衬，通过“较岁年”确立铜雀砚的历史地位。全诗语言质朴古淡，情感沉郁而不失雅致，体现了宋诗以学问为诗、重理趣与考据的典型风格，在咏物诗中别具一格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。