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作品简介
宋代诗人梅尧臣赠僧子思之作，借明珠翡翠与诗书礼乐之对比，阐发重道轻物、尊儒崇文之旨，勉励对方坚守文化本位，勿为外物所惑。
译文
明珠和翡翠这类珍宝，中原之人反而格外喜好。
诗书礼乐源自邹鲁圣地，诵读学习不分华夏蛮夷。
若穿彼族服饰却习我邦礼教，好比养赤牛何必问耕犁。
古代耕田垂钓的隐士，虽处卑微而心志高洁不凡。
以此类比方可与之论道，我虽病弱仍勉力扶持此理。
注释
中国：指中原地区或华夏文明核心区域。
邹鲁：孔子孟子故乡，代指儒家文化发源地。
蛮夷：古代对周边少数民族的泛称，此处强调文化教化无地域种族之别。
服彼而习此：穿着异族服饰却学习中华礼教，喻表里不一或舍本逐末。
骍：赤色牛马，古代祭祀用牲，象征正统尊贵。
犂：同“犁”，耕田农具，代指实用农耕之事。
耕钓士：指隐居躬耕垂钓的高洁之士。
处卑：身处地位低下之境。
吾病：诗人自谓身体多病或世道衰微之叹。
赏析
此诗以比兴手法开篇，将世俗珍视的明珠翡翠与精神层面的诗书礼乐对照，凸显文化价值高于物质享受。诗中“服彼而习此”一句尤为警策，批判形式与本质的割裂，强调文化认同应根植内心而非外在表征。后联引古之耕钓士为典范，彰显安贫乐道、心志高洁的人格理想。全诗语言质朴而意蕴深沉，既有对僧人的殷切期许，亦流露诗人自身在病中坚守文化信念的执着情怀，体现了宋诗重理趣、尚气骨的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。