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作品简介
此诗为梅尧臣斥责伪儒之作，批判当时有人身着儒服却信奉墨家薄葬之说，违背儒家孝道伦理，表达了诗人坚守孟子正统、痛斥异端邪说的鲜明立场。
译文
你身上穿的是儒者的服饰，口中宣扬的却是墨翟的学说。
天地化生万物本于同一根本，如今你却主张二本而背离正道。
你竟忍心不埋葬至亲的遗体，抛弃荒野任由狐狸饱食。
我的内心只尊奉孟子的教诲，绝不听信你那如矢般尖锐的诡辩之辞。
注释
墨夷：指墨翟，即墨子，战国时期墨家学派创始人，主张兼爱、节用、薄葬等，与儒家礼制相悖。
一本：儒家伦理核心概念，指血缘亲情为道德唯一本源，反对墨家无差别的“兼爱”。
二本：指墨家将他人父母与自己父母等同视之，被儒家视为混淆亲疏、背离人伦根本。
矢辞：如箭般急切尖锐的言辞，此处指对方强词夺理、巧言善辩的谬论。
赏析
全诗以对比手法开篇，“儒服”与“墨说”形成强烈反差，直指伪儒表里不一的本质。颔联援引《孟子》“一本”“二本”之辨，从哲学高度揭示其理论谬误；颈联以“委以饱狐狸”的惨烈意象，具象化薄葬之害，情感激愤沉痛。尾联直抒胸臆，以“吾心则孟子”表明道统立场，斩钉截铁地拒斥邪说。语言质朴刚健，议论中饱含道德义愤，体现了宋诗以理入诗、重道统担当的典型特征，彰显了诗人捍卫儒家伦理的坚定信念。
以上简介/译文/赏析仅供参考。