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作品简介
此诗为梅尧臣任宣州知州时所作组诗之一，借咏叹屈原遭谗被逐与楚昭王问津典故，抒发对忠臣见弃的悲慨及对历史兴亡的深沉感怀。
译文
听信谗言的人多被放逐，讨伐他国难道就没有仁义可言？
屈原曾独自徘徊在江畔，楚昭王也曾在水边询问渡口。
齐桓公曾以包茅不贡为由责问楚国，屈原则自佩香草坚守高洁品行。
苍茫辽阔的山川依然如故，只有渔歌属于那山野之人。
注释
信谗：听信谗言。
伐国：征讨别国，此处暗指楚国对外战争及内政失德。
屈子：即屈原，战国时期楚国忠臣。
昭王：楚昭王，春秋时楚国君主，曾因吴师入郢而流亡。
包茅：古代祭祀时用以滤酒的菁茅，齐桓公曾以此责楚不贡。
香草：喻指君子高洁的品德与操守。
莽苍：形容山川辽阔迷茫之貌。
野人：指乡野百姓或隐逸之人。
赏析
本诗用典精切，将屈原忠而被谤与楚昭王流亡问津并置，形成忠奸、治乱的双重对照。“包茅”句写霸业兴衰，“香草”句写人格坚守，一外一内，张力十足。尾联以永恒山川与短暂人事相对照，渔歌野人之语淡而味永，寄寓诗人对历史沧桑的无奈与对高洁品格的追慕。全诗语言质朴沉郁，情感含蓄深沉，体现了宋诗以议论入诗、重理趣而不失情韵的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。