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作品简介
此诗为张栻勉励学子之作，承前韵而发。诗人以理学视角阐发圣学精微，告诫后生立志弘毅、摒弃异说，寄望群材成林，语重心长，体现了南宋理学家传道育人的深切关怀。
译文
天地造化统领万物，圣贤学问穷极精微深奥。
即便是仅次于圣贤之人，尚且谨慎戒惧于危殆与邪淫。
浅薄见识仅如管中窥豹，却往往欢喜得不能自持。
哪里知道天地大道之全貌，以及千圣之心那深远肃穆的境界。
可叹啊我的学生们，进修道业应当迅疾努力。
树立志向务必宏大刚毅，不要让异端邪说交相侵扰。
要从仁爱的端倪验证其显现，对精微的道理要试着探求寻绎。
超脱地洞见宇宙本体，便如皎洁太阳冲破重重阴霾。
重新接续邹鲁儒家的正统传承，挽回上古韶濩般的雅正之音。
如果当年不自我勉励，终将随外物一同埋没沉沦。
神龙倏忽间变化飞升，哪里还会顾念那泥泞的小水坑。
有来自南山的朋友到来，彼此更迭唱和吟咏。
众多人才想要培育封植，期望杞梓良材蔚然成林。
殷勤恳切地劝勉各位学子，这些逆耳之言实为有益的箴规。
注释
元化：指天地自然的造化运行。
几深：精微深奥，语出《易·系辞》“唯几也，故能成天下之务”。
亚圣贤：指次于圣贤的贤人。
殆与淫：危殆与邪僻放纵，指修身须时刻警惕的过失。
一斑：比喻所见片面狭隘。
於穆：深远肃穆貌，形容圣心或天道之庄严。
骎骎：马行疾速貌，喻进德修业当勤勉迅速。
弘毅：宽宏坚毅，语出《论语》“士不可以不弘毅”。
仁端：仁爱的萌芽或端倪，即孟子所谓“四端”之一。
大体：指宇宙人生的根本道理或本体。
邹鲁传：指孔孟儒家道统，邹为孟子故里，鲁为孔子故里。
韶濩音：泛指上古雅正之乐，喻指纯正的儒家教化。
泥涔：泥泞积水的小坑，喻卑微局限之境。
封殖：培育种植，引申为培养人才。
杞梓：两种优质木材，喻指优秀人才。
赏析
本诗融理趣与诗情于一体，典型体现宋代理学诗特色。诗人以“元化”“圣学”起笔，气象宏大，继而痛陈浅见之弊，转入对学子的谆谆教诲。“立志务弘毅，异说毋交侵”二句掷地有声，彰显理学卫道精神；“超然见大体，皎日破重阴”则以明朗意象喻示悟道后的澄明境界，极具感染力。结处“逆耳成良箴”收束全篇，将严正说理化为殷切期许，情感真挚深沉。全诗结构严谨，说理透彻而不枯燥，展现了张栻作为教育家与理学家的双重风范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。