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作品简介
此诗为张孝祥赞颂南宋朝廷重振太学、恢复礼乐之作，通过今昔对比，歌颂真儒复兴文教、重整典章的功绩，寄托对文治昌明的深切期盼。
译文
金铜铸造的隐花古龙纹饰色泽沉涩，朱红盾牌与大雉羽饰纷然陈列。
宝钟玉磬垂悬发出丁东清响，车铃和鸣雍容和谐，八音齐奏融洽无间。
二十年来战乱频仍如鲸吞虎噬，天子身着戎装未曾解鞍歇息。
乡里孩童都去操弄刀剑，管钥被弃掷一旁，尘土弥漫荒废文教。
真正的儒者忽然兴起阐明典礼制度，太学馆舍连云而起，斩除荆棘重建祭祀。
身着银袍的士子如云般拱卫帝王仪仗，师儒安坐从容讲授经书义理。
注释
辟廱：周代天子所设大学，此处借指南宋太学。
隠花：器物上隐约浮现的花纹。
朱干大羽：朱红色盾牌与雉尾羽饰，皆为古代武舞器具。
和鸾：古代车马上的铃铛，行则鸣响以示节度。
八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类乐器合奏之声。
至尊：指皇帝。
管钥：钥匙，代指文教职守或礼器管理。
周庠：周代学校，此处喻指宋代太学。
翠华：天子仪仗中以翠羽装饰的旗帜，代指皇帝。
赏析
本诗以铺陈笔法展现礼乐复兴之盛景，前四句极写辟廱器物庄严、音声和谐，后四句转述二十年兵燹之痛，形成强烈反差。“鲸吞虎噬”“管钥掷去”等语沉郁顿挫，凸显战乱对文教的摧残。末段“银袍如云”“讲经旨”以明快意象收束，彰显真儒兴礼之功。全诗结构严谨，由物及人、由乱入治，既具史诗气魄，又含儒家理想，体现了张孝祥作为主战派文人对文治武功并重的深切关怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。