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作品简介
此诗为南宋词人张孝祥咏物言志之作，借赞美木犀（桂花）之芬芳与傲骨，将其与葵、菊并列为“三贤”，寄托了诗人高洁自守、鄙弃世俗荣利的君子情怀。
译文
上天并不贪求金银财富，大地也不再私藏珍宝。
它们竟然视泥土与金玉同价，将珍贵化作草木的芬芳散布人间。
园中葵花英姿挺拔，一心一意倾慕着太阳。
篱下菊花繁盛采撷，能令人延年益寿安康。
唯有这木犀树，更蕴藏着万斛浓郁的香气。
它雄健的姿态傲视霜雪，树皮如鳞甲般森然青苍。
葵、菊、桂三位贤者鼎足而立，以端正之色凛然相望。
哪里像那些桃李之辈，只知炫耀红紫花色纷披争艳。
姑且以此平息贪婪之心，请它登上君子的厅堂。
岁暮之时随我同游，将你安置在兄弟辈行之中。
注释
富媪：指地神或大地，古人谓天公地媪。
英英：形容花木茂盛或姿态美好的样子。
采采：形容草木繁盛貌。
木犀：即桂花，因其纹理如犀角而得名。
万斛：极言香气之浓烈，斛为古代量器。
鳞甲：比喻木犀树干粗糙如龙鳞般的表皮。
三贤：诗中特指葵、菊、木犀三种具有君子品格的植物。
正色：端庄严肃的神色，喻指刚正不阿的品格。
寘：通“置”，安放、安置。
赏析
本诗托物言志，构思新颖独特。诗人突破传统咏桂仅重其香的窠臼，将木犀与向阳之葵、延寿之菊并举，尊为“三贤”，赋予其“傲霜雪”“森青苍”的刚健雄姿，一扫柔弱花草之气。通过对比桃李“红紫纷披”的俗艳，凸显木犀“正色凛相望”的君子风骨。结句“来上君子堂”“寘汝兄弟行”，直抒胸臆，将花人格化，既是对木犀的高度礼赞，更是诗人自身清正廉洁、孤高傲世精神的写照，体现了宋诗理趣与情志的完美融合。
以上简介/译文/赏析仅供参考。