提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为朱熹《训蒙绝句》之一，旨在教导初学者践行“博文约礼”的儒家修养工夫，强调礼仪实践与经典学习相辅相成，是宋代理学启蒙教育的典型文本。
译文
事情来临时，要亲身在礼仪规范中去践行；
事情过去后，要将心思沉潜下来研习文献典籍。
当礼与文二者格局既定，身心便再无疏漏缝隙；
能够掌握这两项工夫，便可终身受用直至老去。
注释
博约：即“博文约礼”，指广求学问而以礼约束身心。
礼中行：在具体事务中依循礼仪规范行事，属“约礼”工夫。
学文：研习诗书六艺等文献典籍，属“博文”工夫。
局定：指礼与文的修养格局确立、功夫纯熟。
罅隙：裂缝，喻指言行或心性上的疏漏与过失。
斯二者：指前文所述的“行礼”与“学文”两项修养工夫。
赏析
本诗以浅近语言阐释理学核心修养论，艺术上化抽象哲理为具体生活指引，体现宋诗说理特色。诗中“事来”与“事过”形成时间对举，将动态践履与静态研学有机结合，揭示“博约”并非割裂两端，而是贯穿日常的完整工夫。“局定更无他罅隙”一句尤为精警，以器物完满无缝喻人格修养之圆融，形象传达出礼文兼备则身心无过的理想境界。全诗情感笃实恳切，既是训蒙教材，亦见朱子对后学修身成德的殷切期许。
以上简介/译文/赏析仅供参考。