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作品简介
此诗为朱熹《训蒙绝句》之一，旨在以浅近语言向初学者阐释儒家“闻知”与“见知”本于一心的认识论思想。
译文
亲眼所见固然能够认知，听闻之事也同样可以获知。
虽然只是听闻，却应如同亲眼看见时那样真切笃信。
只因见闻的认知本源原本就没有分别，
千百位圣贤虽已逝去，但其心法真谛就存于这当下一念之中。
注释
闻知：通过听闻传授而获得的知识或道理。
见知：通过亲身观察体验而获得的知识。
一本：指认知的根本源头，即本心或天理。
元：通“原”，本来、原本。
千圣：泛指历代儒家圣贤。
兹：此，这里，指当下的本心或闻知之理。
赏析
此诗以理入诗，语言平实而意蕴深远，体现了宋代理学诗说理透彻的特色。诗人打破感官界限，强调“闻”与“见”在认知本体上的统一性，指出真知不依赖外在形式而源于内心对天理的体认。“只缘一本元无二”为全诗核心，揭示了儒家心性论中万殊归一的哲学思辨。末句“千圣已亡心在兹”将抽象哲理落于当下修证，既表达了对圣贤道统的自信承继，又勉励学者反求诸己，情感笃定而富有教化力量。
以上简介/译文/赏析仅供参考。