提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为朱熹《训蒙绝句》组诗之一，专为启蒙学童阐释理学核心修养工夫“居敬”而作，强调内心持守即为敬，反对向外刻意求索。
译文
只要内心能存养天理便是真正的恭敬，
不要在存心之外再额外增添人为造作的功夫。
孔夫子曾殷勤恳切地阐明这个道理，
在约束自身以合于礼的时候，敬意就已经蕴含其中了。
注释
居敬：宋明理学重要修养方法，指内心保持庄重专一、敬畏不懈的状态。
斯：此，指代内心的存养与持守。
存外：指本心存养之外的刻意作为或外在形式。
夫子：指孔子。
约礼：语出《论语》，指以礼来约束规范自身的言行举止。
赏析
此诗以浅近语言阐发深邃理学义理，体现了朱熹训蒙诗说理透彻、平实晓畅的艺术特色。诗人直指“居敬”工夫的本源在于内心存养，批判了舍本逐末、徒务外在形式的伪敬，情感上流露出对圣门正学的笃信与对后学的殷切期许。“但得心存斯是敬”一句堪称全篇眼目，将抽象的修养论转化为可把握的心性准则，既是对孔子“约礼”思想的精准诠释，也为初学者指明了向内用力的切实路径，具有极高的教育价值与哲学意蕴。
以上简介/译文/赏析仅供参考。