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作品简介
此诗为朱熹论《易》之作，旨在阐明伏羲画卦自有义理渊源，并借孔子韦编三绝之典，强调治《易》当探求圣人微言大义，而非拘泥于文字训诂。
译文
设立卦象、衍生爻辞皆有其内在缘由，
太极生两仪、四象的演化次序早已陈列分明。
应当知道那读《易》至韦编三绝的孔子，
绝非只是寻章摘句、死抠字眼的俗儒。
注释
立卦生爻：指伏羲创制八卦及文王、周公系辞演变为六十四卦的过程。
两仪四象：语出《易传》，指太极生两仪（阴阳），两仪生四象（少阳、老阳、少阴、老阴）。
前陈：预先陈列，指宇宙生成与卦象演变的自然法则本已具备。
三绝韦编：典出《史记·孔子世家》，形容孔子勤读《周易》致使编联竹简的皮绳多次断裂。
寻行数墨：指只知计算行数、辨识墨迹，比喻读书拘泥文字表面而不求甚解。
赏析
本诗以议论入诗，语言质朴而理趣盎然。前两句追溯《易》学本源，指出卦爻体系并非人为臆造，而是天地自然之理的呈现；后两句用典精切，以孔子“韦编三绝”的笃学精神反衬“寻行数墨”的浅陋，鲜明表达了理学家的治经主张。全诗虽短，却将考据与义理熔于一炉，既是对《易》学方法论的精辟总结，也寄托了诗人反对汉儒繁琐注疏、倡导直探圣贤心源的学术追求，体现了宋诗尚理重意的典型特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。