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作品简介
朱熹与友人同游武夷九曲溪，因体衰懒于唱和，勉强赋诗以答盛情。诗中描绘秋景胜概，感叹人生盈虚有数，抒发穷愁之感与对友情的珍重。
译文
这座山的名声自西汉时期便已流传，丹台紫府宛如天外之天。
仿佛听闻云鹤时常降临聚集，它们应会笑叹世人如磨蚁般徒劳回旋。
我来到此地正值深秋时节，青枫变红在寒烟中摇曳。
道家九还七返的仙术难以求得，但这千岩万壑的美景谁能独占？
有幸与两三位好友同游，上天赐予这段缘分绝非徒然。
梁郎、季子如山泽隐士般清瘦，傅伯、爰盎似瀛洲仙人般超逸。
彼此相逢相知定要努力追随，只恨自己像马腹受鞭般力不从心。
未能写出如白雪般高雅的诗句相和，姑且乘画船共赏这清冷川流。
回船停酒不禁再三叹息，百年之后谁还能再来探访通泉？
世事盈虚自有定数岂有终极，特为诸君写下这篇穷愁之作。
注释
西京：指西汉都城长安，代指汉代，武夷山在汉代已闻名。
丹台紫府：道教传说中神仙居住的宫阙，此处喻指武夷山仙境。
磨螘：即磨蚁，比喻世人忙碌奔波却原地打转，徒劳无功。
秋景晏：指深秋时节，晏意为晚、迟。
九还七返：道教炼丹术语，借指修道成仙或长生不老之术。
渠：第三人称代词，此处指代前文的“九还七返”之事或自然造化。
山泽臞：形容人清瘦而有隐逸之风，臞同“癯”。
瀛洲仙：传说中的海上仙山居民，喻指友人风度超凡。
要彊附：勉强依附、追随，此处为诗人自谦年老体衰跟不上友人雅兴。
马腹劳长鞭：典出《左传》，喻指力所不及而勉为其难，自叹衰老疲顿。
黄华未和白雪句：谦称自己未能写出高雅诗篇来酬和友人的佳作。
通泉：指通达幽深泉水之处，代指武夷山水胜境。
盈虚有数：指世间万物盛衰消长皆有定数。
赏析
此诗融纪游、酬唱与哲理于一体，艺术上以仙境起笔，将武夷秋色与道家意象交织，营造出超旷意境。“似闻云鹤时降集，应笑磨螘空回旋”一句，以仙凡对照暗寓对世俗奔竞的超越。诗中既赞友人风骨，又自叹衰病懒废，情感真挚深沉。结句“盈虚有数岂终极，为君出此穷愁篇”，由山水之乐转入对生命有限的理性观照，将个人穷愁升华为对宇宙规律的体认，体现了宋诗理趣与深情并重的特色，展现了朱熹作为理学家的独特诗境。
以上简介/译文/赏析仅供参考。