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作品简介
此诗为朱熹《斋居感兴》组诗之一，借追述圣人教化之本旨，痛陈后世学风败坏、士人竞逐辞藻而丧失淳厚道德的时弊，抒发对教育异化的深切忧思。
译文
圣人掌管教化之责，在学校中培育众多人才。
依据人心本有的光明训诫，使善良的发端得以深厚培养。
天然的伦理秩序既已昭然陈列，人类的文化礼教也随之开启。
为何百代之后，圣学断绝而教养之道背离正轨？
士人群聚竞相追求华丽辞藻，争着夺取科举功名之首。
淳朴的风气反而沦丧殆尽，这般纷扰喧嚣究竟是为了什么呢？
注释
司：掌管，主持
黉序：古代学校的通称，泛指教育机构
明训：光明的教诲，指圣贤关于心性修养的教导
善端：孟子所谓仁义礼智四端，即人性本善的萌芽
天叙：天然的伦理次序，如父子君臣之义
褰开：揭开，展现
葩藻：花草与文采，喻指浮华绮丽的诗文辞章
伦魁：同辈中的杰出者，此处特指科举考试中的优胜者
淳风：质朴敦厚的社会风气
扰扰：纷乱不安的样子
赏析
本诗以今昔对比构建批判张力，前六句追溯圣人教化“因心”“培善”的本源，后六句直斥后世“竞葩藻”“冠伦魁”的流弊。语言质朴刚健，不事雕琢，恰与其反对浮华文风的立场相契。“云何百代下”一问承上启下，将历史反思转为现实叩问，情感沉郁顿挫。末句“扰扰胡为哉”以反诘收束，既是对功利学风的痛切针砭，亦饱含对淳风沦丧的深沉悲慨，体现了理学家以诗载道、关切世教的独特艺术风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。