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作品简介
此诗为朱熹《斋居感兴》组诗第四首，借周穆王远游典故阐发理学心性修养之旨，警示世人勿因贪恋外物而迷失本心灵台。
译文
静心观照内心灵台的玄妙，天地万物的变化皆由此生发。
为何任由它荒芜污秽，反而被外在的种种形貌所奴役？
浓烈的美味让人争相朵颐大嚼，妖艳的美色足以倾覆国家。
在欲望中崩塌奔逐却不自知醒悟，驰骋追逐永无终结之时。
请看那周穆王，驱车万里穷尽车辙足迹。
若非有《祈招》之诗劝谏，恐怕连徐方之地也无法安守帝位了。
注释
灵台：指人的内心或精神本体，理学家视为天理所在之处。
云胡：为何，怎么。
朶颐：鼓动腮颊咀嚼食物，形容贪食之态。
妍姿：美好的容貌，此处代指女色诱惑。
崩奔：形容人沉迷欲望、心神溃乱奔走的样子。
驰骛：纵横奔驰，引申为对名利声色的急切追求。
穆天子：即周穆王，传说曾西巡昆仑，好游猎享乐。
祈招诗：《诗经·小雅》篇名，相传为祭公谋父所作，用以讽谏穆王止息远游。
宸极：北极星，喻指帝王之位或朝廷中枢。
赏析
本诗以理入诗，将抽象的心性论具象化。前四句直陈灵台本妙与自甘芜秽的矛盾，揭示“心为形役”的理学命题；中四句以“厚味”“妍姿”对举，刻画欲望驱使人“崩奔”“驰骛”的沉沦状态，语言警策有力。末四句援引周穆王典故，借《祈招》之谏点明克制私欲、回归本心的必要性。全诗说理而不枯燥，叙事以证理，体现了宋诗理趣与教化并重的特色，情感沉郁恳切，彰显了朱熹对道德自律的深切关怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。