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作品简介
朱熹因寻访亡佚古碑未果而怅然，虽得友人酬诗慰藉，仍感遗憾。遂次韵作此诗，请精通隶书的子厚题壁以补失落，表达重文脉传承胜过执着古物的情怀。
译文
闲居静处感叹万物变迁，心中惆怅未能外出游历。
曾赋诗追寻那亡佚的古碑，幸得诸位兄长如杂佩般珍贵的诗篇相酬。
你们赠诗光彩陆离华美，我身着旧袍并不以此为羞。
然而心中终究怀抱耿耿之念，如同孔子悲叹东周礼乐崩坏。
遥想犍为崖刻已凄凉难觅，只能空自向往沧浪泛舟的隐逸。
徘徊低回无法前往寻访，寂寞之中还能向何处求索？
怎知崔瑗、蔡邕那样的书法大家，会在此山丘与我共结考槃之乐。
请为我挥毫题写素白墙壁，以此报答您胜过赠我紫裘的情谊。
注释
物化：指万物的变化与时光流逝。
杂佩：古人佩戴的玉饰组合，此处喻指诸兄酬和的诗篇珍贵美好。
结绶：系印绶，代指仕宦或显贵身份，此处形容酬诗辞采华美。
缊袍：以乱麻为絮的袍子，指贫者之服，语出《论语》。
尼父：对孔子的尊称，孔子字仲尼。
犍崖：指四川犍为一带的汉代摩崖石刻，代指所寻亡碑。
沧浪舟：用《楚辞·渔父》典故，喻指高洁隐逸之志。
崔蔡：指东汉书法家崔瑗与蔡邕，此处借指善隶书的友生子厚。
考槃：语出《诗经》，指贤者隐居山林自得其乐。
紫裘：紫色皮衣，古代贵重服饰，喻指深厚情谊或珍贵回报。
赏析
此诗融叙事、抒情与议论于一体，情感由怅恨转为释然再至期许，脉络清晰。诗中“结绶光陆离，缊袍非所羞”化用经典，既赞友人才华又显自身安贫守道之志；“尼父悲东周”以圣人之悲喻己对文化遗存消逝的痛惜，提升了诗歌格调。尾联将求碑之执念升华为对当下文墨交流的珍视，体现了宋人重理趣、尚雅集的审美特质，语言质朴而意蕴深沉。
以上简介/译文/赏析仅供参考。