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三月三日祀事毕因修禊事于灵梵以高阁一长望分韵赋诗得一字

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作品简介

此诗作于朱熹晚年,记述三月三日祭祀先贤后修禊赋诗之事。诗人感时光流逝、自身衰病,在庄重祭礼与文人雅集中流露出深沉的哀敬与守一之志。

译文

奔流的河水没有停歇的波浪,岁月流逝是多么迅疾。 虽然承蒙雨露滋润,我的内心却日益萧瑟凄凉。 想到西山脚下,先贤墓旁的树木早已葱郁茂密。 相聚谈论时心生哀伤与敬意,当下的事务皆合乎礼法仪轨。 菜肴美食已经丰盛罗列,进献的祭品也芬芳馨香。 行礼周旋之际极尽凄怆之情,俯仰之间礼仪怎能轻易终了。 更换衣服前往精舍休憩,邻里乡曲于此日聚会。 将盛在簋中的黍饭分赐众人,从容地享用完祭余的酒肉。 嘉宾们更是舒展身心盘桓流连,在四壁间观赏超逸的笔墨。 面对此景您独自吟哦,我才疏学浅又能陈述什么呢? 况且我衰老多病之余,苦苦畏惧烦忧思虑带来的惊惧。 赋诗完毕便掩门回到寒陋居所,心存诚敬常抱守纯一之道。

注释

逝川:指流逝的河水,喻时光一去不返。 宰树:坟墓旁种植的树木,代指墓地或先贤遗迹。 晤言:相聚交谈。 肴羞:泛指丰盛的菜肴食品。 荐馈:进献祭品。 周旋:古代行礼时进退揖让的动作。 精舍:僧道修行或儒者讲学读书之所。 簋黍:簋为古代食器,黍为谷物,指祭祀用的饭食。 𪸩胞:通“辉庖”,指厨房或分发祭肉之事。 膋膟:古代祭祀用的油脂与血,此处代指祭余酒肉。 盘礴:形容舒展身心、不拘礼节的样子。 环堵:四面土墙,形容居室简陋。 存存:语出《易经》,指存养本心、保持诚敬的状态。 抱一:道家与理学术语,指坚守纯一之道或天理。

赏析

全诗融叙事、抒情与说理于一体,情感由悲转庄再归于静。开篇以逝川起兴,奠定感时伤逝基调;中段铺陈祭礼之肃穆与宴集之从容,体现理学家的礼乐实践;末段自叹衰病,以“存存常抱一”收束,彰显安贫守道的精神境界。语言古朴典雅,哀而不伤,展现了朱熹晚年诗歌沉郁顿挫、理趣深长的艺术特色,是其人格与诗格统一的典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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