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作品简介
此诗作于丁丑年冬，朱熹在温陵与李敦宗及道人追和苏轼惠州梅花诗。时隔五年重见梅花，感怀旧事与衰病之身，借咏梅抒发孤高自守、不慕荣利的情怀及对往昔的深沉感慨。
译文
江边的梅花即将绽放在江南村落，却无人懂得招引它那芬芳的精魂。
北方的寒云阻断了蜂蝶传信的路径，冰冷的冻雨洗净了尘世的昏暗烟尘。
上天怜惜这绝世艳姿世间无双，所以特意让它寂寞地生长在依山园圃。
它独自欣喜有羌笛声陪伴漫漫长夜，并不需要邹衍吹律管来唤回春日温暖。
姿态柔美如弯月窥水般映照水面，晶莹露珠似泣泪在晨光中渐渐晒干。
曾记得在海山清游时见过如玉容颜，如今衰病缠身只能空守着柴门。
重逢之际不敢再谈论往日旧事，能作诗赋又何必句句都成定论。
苦苦雕琢诗句究竟有什么益处，何况只是对着空酒杯徒然吟哦。
注释
温陵：泉州别称，朱熹曾在此讲学任职。
敦宗李丈：指李敦宗，朱熹友人，“丈”为对长辈或尊者的敬称。
朔云：北方来的寒云，喻指严冬肃杀之气。
邹律：典出《列子》，传说邹衍吹律管能使寒谷生春，此处反用其意。
连娟：形容梅花枝条柔美弯曲的样子。
的砾：光亮鲜明貌，形容梅花带露晶莹剔透。
海山：指泉州清源山等名胜，亦暗合苏轼贬谪惠州时的岭南意象。
雕镌肝肾：比喻作诗时苦心构思、耗费心神。
赏析
全诗以梅喻人，托物言志，深得东坡神韵而又自成格调。诗人将梅花置于“朔云”“冻雨”的严酷环境中，凸显其“绝艳世无匹”的孤高品格。“自欣羌笛娱夜永，未要邹律回春温”一联尤为精警，以否定句式表达梅花安于寂寞、不求外力的精神境界，既是咏物，更是夫子自道。后半部分由物及人，从昔日“海山清游”到如今“衰病柴门”，今昔对比中流露出岁月流逝的苍凉感。结句自嘲苦吟无益、对酒空樽，看似颓唐，实则蕴含对文字执念的超越与对生命本真的回归，情感沉郁顿挫，余味悠长。
以上简介/译文/赏析仅供参考。