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作品简介
此诗为朱熹读道家典籍有感而作，借岩居修道之境，抒发超越名迹、体悟玄理的至乐，并劝诫世人勿逐外物。
译文
隐居山岩秉持坚贞操守，心之所向在于玄妙虚无之境。
清静夜晚安眠于斋室之中，整日潜心研读道家经书。
忘却形骸则真气自然充盈，本性通达则天理毫无遗余。
对于大道虽未完全融会贯通，却已超脱名声行迹的束缚。
至高快乐存于胸怀之内，山水美景并非真正的欢娱。
寄言那些狂放奔竞之人，终日忙碌营营究竟归于何处。
注释
岩居：指隐居山林岩石之间。
贞操：坚贞高洁的操守与志向。
玄虚：道家所指的玄妙虚无之道。
斋宇：清净修行的居室。
气自冲：体内真气自然充盈和畅。
性达：本性通达明澈。
理不余：对天理的体认完备无遗。
庶：众多，此处引申为广博精通。
名迹拘：被世俗名声与外在行迹所束缚。
襟怀：胸怀抱负，内心境界。
狂驰子：指狂热追逐名利、心神外驰的人。
营营：往来不绝、劳碌奔波的样子。
焉如：何往，最终归宿在哪里。
赏析
本诗语言质朴清雅，融哲理于隐逸生活描写之中。诗人以“形忘气自冲，性达理不余”揭示身心修养与天道契合的境界，体现宋代理学吸收道家思想的特点。“至乐在襟怀，山水非所娱”一反传统山水寄情模式，强调内在精神自足高于外在景物之乐，彰显道学家的独特审美。结句“寄语狂驰子，营营竟焉如”以反问收束，既是对世人的警醒，亦反衬出自身守道之坚定，情感真挚而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。