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作品简介
此诗为宋代僧人释宝昙酬和友人之作，借咏墨品追溯其源自阜陵御赐，赞其珍贵难得与制法精妙，并寄托对后辈成才、文脉赓续的殷切期许。
译文
谁能识得这出自阜陵皇宫的天上珍品，
也曾向潘谷、李廷珪等制墨名家求取秘方。
仅半块墨便值得以千金美玉来交换，
四海之内至今仍传颂着这如犀角般的奇珍。
春初采柏叶养麝以增添香气，
岁晚燃松烟取脂如同点燃肚脐般珍贵。
直等到你们几位成家立业之日，
便是我在浯溪再次题咏之时。
注释
阜陵：指宋孝宗赵昚，因其陵墓称永阜陵，故以阜陵代指孝宗朝或宫廷御物。
天上物：喻指皇家御用之物，极言其尊贵非凡。
潘李：指宋代著名制墨家潘谷与李廷珪，此处代指制墨名匠或古法制墨技艺。
刀圭：本为量药器具，此处借指制墨的秘传配方或微量珍贵原料。
半规：指半圆形或残缺之墨，形容墨品虽不完整亦极珍贵。
一角犀：即通天犀角，古代视为稀世珍宝，此处比喻墨品之珍稀。
养麝：指制墨时加入麝香等香料，需经特殊工艺养护调和。
然脐：通“燃脐”，典出董卓燃脐照明，此处借指燃烧松木取烟制墨的过程。
数子：指友人家的子弟或后辈。
浯溪：在今湖南祁阳，唐代元结曾于此撰《大唐中兴颂》，后世文人多以此地喻指题咏名胜、传承文脉之所。
赏析
全诗用典精切，将墨品溯源、形质、制法与人文寄托熔于一炉。首联以“天上物”定调，颔联“半规博璧”“四海传犀”以夸张对仗凸显墨之珍稀，颈联转入制墨工艺描写，柏叶养麝、髯松燃脐兼具感官之美与技术之实。尾联由物及人，将墨品传承与子弟成才、文脉延续相联结，使咏物诗超越器物层面，升华为对文化薪火相传的深情寄望，体现了宋诗理趣与情韵交融的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。