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用前韵寄吴知府广德归

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作品简介

宋代僧人释宝昙寄赠归隐广德的吴知府之作。诗人以禅理观照世事,赞颂友人政绩与超脱心境,表达对尘世纷争的淡泊及对友人的深切理解。

译文

好风将我的梦魂吹送到祠山,造物主虽忙碌操劳而我自清闲。 五日歌功颂德之声至今犹在,整个春天积下的诗债该与谁同还。 视身躯如鼠肝虫臂般微不足道以窥前辈境界,笑看世人如蜗角蝇头般为微利征战百蛮。 遥指天边行云为您解说此意,这番话语从来都不必删改。

注释

祠山:指吴知府归隐或任职之地,亦含祭祀山川神灵之意。 造物:指创造万物的自然或天道。 五日颂声:典出《汉书》,称颂地方官治理有方,百姓安居乐业。 诗债:指未完成的诗作或许诺酬唱的诗篇。 鼠肝虫臂:语出《庄子·大宗师》,喻人身渺小及顺应造化、齐同生死的达观态度。 蜗角蝇头:喻极微小的名利或争斗空间,讽刺世俗纷争之无谓。 不须删:意指此乃肺腑真言或至理名言,无需修饰删减。

赏析

此诗融禅理于赠别,艺术特色鲜明。首联以“造物干忙”对“我自闲”,凸显僧人超然物外之姿。颔联兼顾世俗政绩与文人雅趣,情感真挚。颈联连用《庄子》典故,以“鼠肝虫臂”与“蜗角蝇头”形成强烈对比,既赞友人通透生死、鄙弃名利的境界,又暗含对世俗纷争的悲悯与嘲讽,为全诗警策名句。尾联以行云为喻,收束自然,余韵悠长。全诗语言清雅而意蕴深邃,展现了宋诗说理与抒情并重的典型风貌。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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