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作品简介
宋代史尧弼与友人冯当可同游中岩山时所作。诗人借冬日萧瑟之景反衬寻幽之乐，赞颂友人高洁品格，抒发超脱时空、契合太古的禅意与旷达情怀。
译文
太阳神羲和转动着日车，冬至时节鞭策着极盛的阴气。
天地仿佛不能自我把持，岁月老去如奔马般迅疾。
花草树木浩荡地枯萎下垂，江山景象摇动着萧瑟森严之气。
外界的变化本不关涉内心，快乐啊这趟幽深的探寻。
蓬州冯公如同老年的王维，谈吐如玉磬撞击美玉般清脆悦耳。
我们携手同行默契忘言，相视一笑于孤云缭绕的山巅。
至高之人从灵鹫峰而来，分坐在这幽深的岩壑之中。
我整理衣襟请求追随他，宛如置身于寂静的山林深处。
姑且想要进献清净的供品，却无世俗之物能表达敬意。
端正地有一轮皎洁明月，明亮地映照在碧潭中心。
此番赏心会意岂是偶然，想来前世注定志同道合。
离别时不要悲伤凄恻，大道本无过去、未来与现在的分别。
应当有那伏羲黄帝时代的高人，曾识得这太古淳朴之音。
注释
羲和：神话中为太阳驾车的神，代指太阳或时光。
北陆：指冬季太阳运行的轨道，代指冬天。
穷阴：指冬尽春初阴气极盛之时。
骎：形容马跑得快，喻时光流逝迅速。
摩诘：唐代诗人王维的字，此处借指冯当可具有诗佛般的雅趣与禅心。
璆琳：美玉，比喻声音清脆优美。
鹫峰：即灵鹫峰，佛教圣地，代指佛法或高僧。
清供：清雅洁净的供奉之物。
歆：神灵享受祭品，引申为接受、欣赏。
渠：第三人称代词，指代前文所述的至人或大道。
羲黄：伏羲与黄帝，代指上古淳朴无为的时代。
赏析
此诗融写景、叙事与哲理于一体，艺术特色鲜明。起笔以“羲和”“北陆”渲染岁暮肃杀，旋即以“变化故不干”转折，凸显寻幽之乐与心境之定。诗中“端有白月轮，炯然碧潭心”为名句，以月映碧潭喻指澄明禅心，意象空灵高洁。全诗赞友人如王维般清雅，更将友情升华为超越时空的道契，结句“渠无去来今”直探佛理，消解离愁，展现了宋诗尚理趣、重精神境界的独特风貌，情感旷达深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。