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作品简介
宋代史尧弼次韵送别中岩印老赴成都正法寺弘法之作。诗中赞颂印老承继临济宗风、勇猛精进，寄望其重振圜悟克勤禅脉，体现了深厚的禅林情谊与对正法传承的殷切期许。
译文
追溯源流本是临济宗嫡孙，一一皆如孤峰般峻拔超群。
往昔那洞彻真理的正法眼藏，从不许凡俗轻易窥测门径。
古来修道之路人迹早已断绝，更何况前人留下的车辙印痕。
如今还有谁是刚健勇猛之人？唯有您如狮子奋迅般威神。
倚天长剑散发着凛冽寒气，目光如掣电般瞬间照破迷津。
平生自有降伏猛虎的手段，岂肯去击打那死蛇般的虚阵。
为何要在喧嚣闹市之中，毅然撒手无畏地勇猛前进？
从前那些野狐禅的臊臭气息，如今仅存一丝腥膻未尽。
且看您倾尽河水彻底洗涤，用剩余锋刃将其排斥摈除。
定能使成都府这片佛法重地，让圜悟禅师的宗风再度振兴。
遥想中岩印老您的风范，当今之世再无如此俊逸之人。
欣喜听闻您作为亲传嫡子，高高举起昔日真正的法印。
须知这天人共尊的导师之位，哪里容得半点僭越与虚假。
此去当如良马见鞭影即驰，在广阔道路上收揽千里骏马。
眷顾这清净无染的禅关法门，切莫让众多魔障磷火侵扰。
只愿您成就这一件弘法大事，其他事物都不足以作为赠礼。
注释
临济孙：指临济义玄禅师的法嗣后裔，代表禅宗正统传承。
正法眼：即正法眼藏，指佛陀所传彻见真理的智慧心印。
阃仞：门槛与高度，喻指深奥难测的禅门境界。
师子迅：即狮子奋迅，佛经中比喻佛陀或大菩萨说法时威猛无畏之态。
缚虎手：比喻具有降伏烦恼魔障的真实修行手段。
死蛇阵：喻指毫无生机的文字知解或虚假禅病。
老狐臊：典出“野狐禅”，指未明心见性而妄谈因果的邪见。
圜悟：指宋代高僧圜悟克勤，曾住持成都昭觉寺，为临济宗杨岐派重要祖师。
嫡子：禅林中指得到师父真传、堪承家业的法嗣。
闰：通“滥”，指非正统的僭越或混杂。
露鞭影：化用“良马见鞭影而行”典故，喻指根器敏锐、不待鞭策即能精进。
驵骏：骏马，此处喻指优秀的禅门人才。
赆：临别赠送的财物，此处反用其意，强调唯以弘法为重。
赏析
此诗艺术特色鲜明，以雄奇意象承载禅理，将送别之情升华为对法脉传承的庄严托付。“倚天剑气寒，掣电目光瞬”等句，以兵器雷电喻禅师智慧锋芒，气势磅礴；“缚虎手”与“死蛇阵”对比，彰显真修实证与口头禅的高下之别。全诗情感炽热而不失庄重，既赞印老“师子迅”之威德，又寄“收驵骏”“振宗风”之厚望。结句“愿为一事大，他物非所赆”超越世俗赠别窠臼，直指弘法利生之本怀，堪称宋代禅林送别诗中的刚健之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。