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作品简介
杨万里为悼念挚友黄世永所作哀辞。文中痛惜友人德才兼备却遭世俗误解、英年早逝，借对比手法抨击时弊，抒发痛失知己的悲愤与对天道不公的诘问。
译文
圣人的门庭高接云天而不可径直登临啊，你却备足干粮疾行奔赴。
古文之道熄灭而淫靡之音盛行啊，唯独你追寻古道使之雅正。
众人都赞赏外表华丽却遗弃内在实质啊，真正识得全才的人并不在我。
做官的人都说赣州百姓奸诈难治啊，简直比商朝遗民还要顽劣。
为何你以仁爱之心莅临治理啊，就像呵护膝下的幼雏一般慈爱。
我观察你的为人行事啊，才知道世人所谓迂阔实乃偏见。
他人如沐猴戴冠般不知羞耻啊，你却怒发冲冠、目光平视以示抗争。
他们舍弃自身的急躁冒进反而指责你躁进啊，这难道不是沽名钓誉者的愚蠢吗？
世人切齿痛恨那些晚节不保之人啊，却为你未能长寿而痛哭流涕。
怎知上天不赐福于你啊，并非是要加重那些恶人的罪过。
感念师友之间的恩义情谊啊，每吃一顿饭都要叹息九次。
上天不辅佐我反而夺走我的朋辈啊，如同渡河至半程却失去了船桨。
即使决开汝水汉水向东奔流啊，又怎能承载我泪水的万分之一余量。
你若身死而精神不朽啊，岂非名声如星日般璀璨，骨骸虽归幽墟而永存。
注释
际天：形容极高，此处指圣人境界高远。
迳：同“径”，直接到达。
哇郑：指淫靡不正的音乐，喻指浮华文风。
襮：绣有花纹的衣领，喻指外在华饰。
嚚：奸诈、愚顽。
沬邦：指商纣王都城朝歌，喻指民风顽劣之地。
莅：临，指到任治理。
沐猴豸：猕猴戴帽，比喻徒具人形而无其实，不知廉耻。
罔腼：不知羞耻。
衡盱：睁大眼睛平视，形容刚直不屈的神态。
晚𫕥：晚年败德或晚节不终。
殂：死亡。
祉：福佑。
棐：辅助，保佑。
舻：船头，代指船只。
幽墟：坟墓。
赏析
此辞艺术特色鲜明，善用对比与比喻。以“沐猴豸”讽世俗伪君子，以“膝下乳雏”赞友人仁政，形象生动；“半其济而亡舻”喻丧友之痛，贴切沉郁。情感上融悲愤于一体，既哀悼知己，更鞭挞是非颠倒的世风。“决汝汉而东之兮，曾足为予泪之余”以夸张笔法极言悲痛之深，堪称名句。结尾“名星日而骨幽墟”升华主旨，肯定友人精神不朽，使全篇哀而不伤，格调高古，体现了杨万里重道义、轻流俗的文学主张与人格追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。