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作品简介
杨万里晚年多病，乡间药者陈国器以奇方治愈其痔淋顽疾。诗人感念其医术通神且品德高尚，作此诗赞颂，并借典故表达对医道真谛的领悟。
译文
窦宪一次出击便扫空了北方荒野，曹霸一笔挥就便使凡马黯然失色。
我家乡有位卖药的陈生，一丸良药便让万千庸医相形见绌。
庸医都笑话路边的莎草无用，陈生随手拈来便是珍贵的玉山禾。
庸医都嘲笑涧下的流水平常，陈生舀起饮用便是上池神水。
他也未曾脱离神农的本草经书，却在书外另得一颗遗失的玄珠。
他也未超出岐伯的医学理论，却在论外别获一寸灵舌妙悟。
旧时痔疮折磨得我痛苦不堪，新患淋疾又与旧病联合夹攻。
恰似居住在圃田这个小国，遭受晋楚两国从腹背两面围攻。
陈生赠我玉菌子，说是华阳洞中乖龙的耳朵所化。
陈生赠我绀叶纱，说是金鸦脚底扶桑花所织而成。
汲取清泉亲手煮至蟹眼沸腾，一洗枯肠如同浣纱般洁净通透。
平生旧疾如蝉蜕壳般褪去，随秋风吹落到青天之外。
他又传授枕中鸿宝秘方，告诫切勿随意泄露天机宝藏。
您不见回岩仙客遇见贫苦之人，指着石头变金说以此救济你。
贫者再拜推辞不要黄金，只求那根点石成金的手指头自己指点迷津。
注释
窦宪：东汉名将，曾大破北匈奴，勒石燕然。
曹霸：唐代画马名家，杜甫称其“一洗万古凡马空”。
玉山禾：传说中昆仑山玉山上生长的神异谷物。
上池：指未沾地面的露水或神水，相传扁鹊饮之而能透视脏腑。
亡珠：即玄珠，喻指大道或超越文字的微妙真谛。
歧伯：上古名医，黄帝臣，传为《黄帝内经》主要对话者。
圃田国：古地名，此处比喻身体狭小困顿之境。
合纵：战国策略，此处喻指多种疾病并发纠缠。
乖龙：传说中好睡懒动之龙，其耳化为菌类药材。
金鸦：神话中太阳里的三足乌，代指太阳。
蟹眼：形容水初沸时冒出的细小气泡。
鸿宝方：道教秘传的珍贵养生或炼丹方术。
回岩仙客：指吕洞宾等神仙传说人物。
指头：喻指根本的方法、心法或医道本源。
赏析
此诗艺术特色鲜明，善用夸张与对比。开篇以窦宪、曹霸之“空”起兴，极言陈生医术超群；中段以庸医之“笑”反衬陈生化腐朽为神奇，将寻常草木升华为仙家宝物。诗中“蝉壳退”“浣沙”等喻体生动传达病愈后的轻快澄澈。结尾化用点金手指典故，由赞医术升华至求医道本源，既表达对陈生的崇高敬意，亦寄托诗人对超越技法的生命智慧的追寻，情理交融，意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。