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作品简介
杨万里为友人张季长少卿的“饰庵”题诗，借庵名阐发“至饰无色”的哲理，赞其学养纯粹、德行高洁，并劝勉其勿效隐士躬耕，当重返朝堂辅佐人文教化。
译文
我的朋友张饰庵，学问修养达到了贲卦上九“白贲”的境界。
真正的文饰本不靠外在花纹，最高的装饰反而没有颜色。
你看那美玉的天然姿态，哪里需要借助青黄等色彩来装点？
若珍宝之气不是发自内心，又怎会有白虹贯日的瑞象直通碧空？
饰庵虽隐居于岷山岭间，您的英名却已震动京城。
如同孔子因凤鸟不至而感叹，又如《春秋》辨析麒麟被获的深意。
孝宗皇帝曾征聘您出山，入朝校勘皇家典籍。
光宗皇帝寻访忠贤之士，再次起用您担任少卿之职。
不应让两朝老臣，不在天子身边侍奉。
皇帝的训词光辉昭著，圣上的心意对您深深铭记。
何不归来赞襄礼乐文教？即便稍作退让也应重登讲席。
不必效仿郑子真那样，披着月光在岩石间躬耕隐居。
注释
贲上白：指《易经》贲卦上九爻辞“白贲，无咎”，喻返璞归真、以素为饰的最高境界。
瑄玉：古代祭祀用的大璧，此处比喻君子纯正无瑕的品德。
白虹贯空碧：古人以为宝玉精气上彻于天则现白虹，喻内在德性充盈自然外显。
鲁论感凤叹：典出《论语·子罕》，孔子叹“凤鸟不至，河不出图”，喻圣人伤时世衰微。
春秋辩麟获：典出《春秋》哀公十四年“西狩获麟”，孔子以为祥瑞非时而现，乃绝笔之兆。
孝庙：指宋孝宗赵昚。
坟籍：泛指古代典籍文献。
光皇：指宋光宗赵惇。
贰卿棘：指少卿一职，棘为九卿官署代称，贰即副职。
九重：指皇宫或皇帝。
昭回：形容帝王诏令文辞光明灿烂。
子真：西汉隐士郑朴，字子真，躬耕岩石之下，屡征不就。
赏析
此诗以理入诗，紧扣“饰”字翻出新意，将《易》理与人格赞美浑然融合。诗人以“白贲”“瑄玉”为喻，阐明真正的美饰源于内在德性而非外在雕琢，“至饰亦无色”一句极具哲思张力。中段历数友人受两朝征召、名震京国的际遇，既彰其才德，又暗含对朝廷识贤的肯定。结篇婉劝友人勿效郑子真终老岩穴，当以讲席赞化育为己任，情理兼备。全诗语言雅正温润，说理不枯，寄慨深沉，体现了诚斋体之外庄重典雅的一面，亦见宋代士大夫进退之间的价值取向。
以上简介/译文/赏析仅供参考。