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作品简介
此诗为杨万里送别张伯子华学尚书移镇京口所作，盛赞其家世显赫、文才卓绝及在江西任上仁政爱民，寄寓对友人赴任新职的深切期许与美好祝愿。
译文
周朝的天球宝玉仅有一只，张家如今却拥有双璧般的人才。
前一位被称为紫薇郎，后一位号称文昌星，衙门属官堪比二陆，仆从亦如两唐般杰出。
金章玉句交相辉映清脆铿锵，宛如天孙云机织就的锦绣衣裳。
松心竹节争相显现老成苍劲之态，冰壶水镜般澄澈明亮胜过秋霜。
您不见于湖先生执掌诏令，二典三谟般的宏大文章仅凭一笔写成。
您不见笃素先生立身朝廷端正，五臣十乱之才半数出自武臣之间。
听履声直上星辰践登台斗，翻身入凤池屈伸自如。
梦中飞云卷入雨帘，袖中却藏着筑岩作霖的济世之手。
滕王阁上的唐阿舒，春生秋杀之威震动江湖。
吏部未曾见过张尚书这般人物，只有春生之仁而无秋杀之严。
江西十州百万户百姓，父不姓召母不姓杜。
也只应了周人两句诗，和乐平易的君子真是民之父母。
如今又去南徐创造美好春光，连落霞秋水也为之动容蹙眉。
南徐父老欣喜万分，玉皇大帝正催促他转动鸿钧治理天下。
注释
天球：喻指稀世珍宝或杰出人才，典出《尚书·顾命》。
双白璧：比喻张家兄弟二人皆才华出众，品德高洁。
紫薇、文昌：唐代中书省别称紫薇省，此处借指张氏兄弟先后担任要职。
二陆：指西晋文学家陆机、陆云兄弟，喻指张府僚属才学优异。
两唐：疑指唐代名臣或文士，用以衬托张府仆从亦非凡品。
天孙：即织女，喻指诗文华美如天机云锦。
于湖先生：指南宋词人张孝祥，曾任中书舍人掌制诰。
笃素先生：指张伯子之父或先辈，以德行端方著称。
凤池：凤凰池，唐宋时对宰相或中书省的美称。
筑岩作霖：用傅说版筑遇殷高宗及甘霖救旱典故，喻济世安民之才。
唐阿舒：指唐代王勃《滕王阁序》中提及的都督阎公之婿宇文峤，字阿舒，此处借指张伯子在江西的政绩声望。
岂弟君子民父母：语出《诗经·大雅·泂酌》，赞美官员和乐平易，爱民如子。
南徐：京口（今镇江）古称，即张伯子移镇之地。
鸿钧：喻指国家大政或天地运转之机，此处指朝廷重任。
赏析
本诗艺术特色鲜明，善用博喻与典故，将张氏兄弟比作天球白璧、松竹冰壶，形象凸显其德才兼备。诗中“春生尽有秋杀无”一句，以对比手法高度概括张伯子宽仁爱民的施政风格，化用《诗经》“岂弟君子民父母”更显典雅贴切。全篇情感真挚热烈，既有对友人才干的由衷赞叹，又饱含对其造福一方的殷切期待。结构上由家世、文才、政绩层层递进至新任展望，气脉贯通，体现了诚斋体雄健流畅而不失温润的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。