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作品简介
杨万里赠阁皂山道士张惟深之作，以戏谑笔调回应对方称其“病诗癫”，自嘲诗癖无药可医，反将痴狂升华为超凡境界。
译文
羽客从阁皂山远道而来，
殷勤地告诉我患上了诗癫之病。
古往今来这种病原本就没有良药，
若能癫狂到阴铿、何逊那般境地，便是神仙了。
注释
羽客：道士的别称，因道士服羽衣或追求飞升而得名。
阁皂山：道教名山，位于今江西樟树市，为道教第三十三福地。
病诗癫：指沉迷作诗如患癫狂之症，此处为友人戏称或诗人自况。
元：通“原”，本来、原本。
阴何：指南朝梁代诗人阴铿与何逊，二人以苦吟锤炼诗句著称，后世常并称。
赏析
此诗以诙谐自嘲化解友人对“诗癫”的调侃，构思巧妙。诗人不避讳“病”字，反而断言“古今此病元无药”，将诗癖定义为不可治愈的宿命，彰显对诗歌创作的执着热爱。末句“癫到阴何便是仙”堪称点睛之笔，借南朝苦吟诗人阴铿、何逊为典范，把世俗眼中的疯癫转化为艺术上的至高境界，既是对友人的风趣回应，亦是对诗歌精神的崇高礼赞。全诗语言浅白而意蕴深远，体现了诚斋体活泼自然、理趣盎然的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。