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作品简介
此诗为杨万里酬答友人余处恭赠方士之作，借江河奔流不息之景，阐发自然大道本真，委婉批评方士舍近求远、迷信玄谈而忽视身边实理的弊病。
译文
黄河发源于昆仑山，长江发源于岷山，
江风吹拂不断，浪花永远洋溢着春意。
只要看这水源永不枯竭，
哪里还需要玄虚地谈论什么“谷神”之道？
身体老健便是神仙放下了拐杖，
斧头砍柴只在袜子上沾染了些灰尘。
东家自有仁者如山的真谛秘诀，
方士们何曾领悟过这一份真实？
注释
河出昆仑：古人认为黄河源头在昆仑山。
江出岷：古人认为长江源头在岷山。
底用：何须，哪里用得着。
玄谈：指道家或方士关于玄理的空泛议论。
谷有神：语出《老子》“谷神不死”，此处代指道家养生修仙的玄妙理论。
放杖：放下拐杖，喻指身体康健无需扶持。
斧斤：斧头，代指日常劳作或入山采药砍柴。
祗在：只在，仅仅在于。
仁山诀：儒家以山喻仁，指仁者安于义理、厚重不迁的真实修养。
一真：道教术语，指本真之道，此处反讽方士未得真谛。
赏析
此诗以理入诗，体现了诚斋体活泼自然的特色。首联以江河源流起兴，气象宏大；颔联由实景转入议论，以水源不竭驳斥玄谈虚无，对比鲜明。颈联将“仙”与“健”、“斧斤”与“尘”并置，化玄远为日常，充满生活气息。尾联点明主旨，以儒家“仁山”之实对方士“悟真”之虚，既是对友人的宽慰，亦是对当时方士风气的理性批判。全诗语言浅白流畅，说理透彻而不枯燥，展现了宋诗重理趣与杨万里崇尚自然真实的文学主张。
以上简介/译文/赏析仅供参考。