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作品简介
此诗为杨万里以禅理戏答友人曾无逸询问黄庭坚诗语之作，借佛教典故阐发对诗文与修行关系的独到见解，语言诙谐而意蕴深远。
译文
先前你说人间没有断尽烦恼的无漏仙人，
后来又说世上缺乏真正明心见性的无眼禅僧。
出家人倘若完全迷信佛陀言教而不重实修，
即便生天也必定排在谢灵运的前面。
注释
无漏仙：佛教指断尽烦恼、超越轮回的圣者，此处反用其意。
无眼禅：禅宗术语，指未开悟、缺乏正法眼的伪禅或盲修。
衲子：僧人的别称，因僧衣多用碎布缝缀而成。
灵运：南朝诗人谢灵运，笃信佛法且文学成就卓著，后世常以其为文人与佛学兼修之典范。
赏析
此诗以“戏”字点题，表面调侃实则深寓禅机。前两句以否定句式破除对“仙”“禅”的名相执着，体现禅宗不立文字、直指本心的精神。后两句借谢灵运典故，讽刺拘泥佛语而失却自性体证的修行误区，强调真修实证高于口头知解。全诗语言浅白而理趣盎然，将禅观融入诗话问答，既回应友人对山谷诗的疑问，又彰显杨万里融禅入诗、以诗证禅的独特艺术风格，在宋诗说理传统中别具一格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。