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作品简介
此诗为杨万里题跋罗春伯所藏高氏本《乐毅论》之作，借咏王羲之小楷名帖的流传劫难，赞颂友人好古之心与护宝之功。
译文
王羲之的《乐毅论》与王献之的《洛神赋》，
王家的小楷本是上天取走的神物，如今只剩惊鸾般的笔势双双飞舞。
昭陵地宫银海深闭埋藏着真迹，却被秦王墓中的盗贼暗中偷出。
南京井中苔藓剥蚀了山石骨相，火神又派遣山鬼四处搜寻。
美玉碎裂琼瑶划破各自分散，只遗留下三五段珍贵的圭璧残片。
墨卿精心收拾如骊龙颔下的明珠，仅仅存留一百八十余字。
当今江西的韩愈式人物罗春伯，怀古心行古道生性爱好古物。
趁雷电勃兴之时急忙捉取珍藏，否则那灵动的精灵恐怕就要飞去了。
注释
右军：东晋书法家王羲之，官至右军将军，世称王右军。
大令：王羲之第七子王献之，官至中书令，世称王大令。
天取将：谓神物被上天收回，喻指真迹难得或已佚失。
惊鸾：形容书法笔势灵动矫健，如受惊飞起的鸾鸟。
昭陵：唐太宗李世民陵墓，传其生前酷爱《兰亭序》等法书并随葬。
银钩：比喻遒劲优美的书法笔画。
秣陵：今南京，此处泛指古迹埋藏之所。
祝融：火神，代指火灾或兵燹等毁灭性灾难。
宝圭：古代贵重玉器，此处比喻残存的珍贵法帖拓本。
墨卿：对文房用具或法帖收藏者的雅称。
骊颔珠：黑龙下巴下的明珠，喻指极其珍贵难得的宝物。
韩吏部：唐代文学家韩愈，曾任吏部侍郎，此处以之比况罗春伯的好古品格。
阿那：即婀娜，形容书法姿态柔美灵动。
赏析
全诗以叙事笔法勾勒法帖流转沧桑，意象奇崛瑰丽。“惊鸾尚双翥”以动态喻静态笔墨，尽显小楷神韵；“裂琼划玉”痛陈文物散佚之憾，情感沉郁。诗人将罗春伯比作韩愈，既赞其好古雅趣，更凸显抢救文化遗产的紧迫感。末句“阿那精灵会飞去”化用典故，赋予法帖以生命灵性，警示珍宝易逝，深化了护宝主题，体现了宋人重理趣与考据的诗风特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。