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跋袁起岩所藏后湖帖并遗像一轴诗中语皆檃括帖中语也

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作品简介

杨万里为袁起岩所藏后湖先生法帖及遗像题跋,诗中化用帖中语意,既赞书法之妙与隐逸之志,又抒对先贤的追慕之情,融叙事、写景与怀人于一体。

译文

先生向来流落异乡,故旧十年不通音讯。 归来时不仅三径荒芜,连松菊也荡然无存。 朝廷以璧礼征召岂不荣耀,优礼遗老的礼数周全。 但红旗黄纸的诏命早已罢休,青山白云苦苦挽留,近在咫尺的西冈却未能归去。 只等春水涨至半篙碧绿,便驾小舟归隐结茅,共寻赤松子与黄石公修道。 那风烟之外并非人间,别有一方宽广闲适的天地。 周山可以卖掉换酒不要钱,袁家送酒来才展颜一笑。 还嫌独自饮酒太过寂寞,更要寻觅高人共饮杯杓。 四纸银钩般的字迹墨色尚鲜,其中妙处难以向俗人言说。 忽然遇见先生自天而降,手扶太一青藜杖。 仙容可望而不可亲近,飘然飞升至青霞之上。 白苹满船何时能归去,秋风吹拂芦花你可知道?

注释

檃括:剪裁改写原文辞句入诗 三迳:指隐士居所,典出蒋诩归隐故事 裹轮加璧:古代征聘贤士的隆重礼节 红旗黄纸:指朝廷征召的诏书文书 赤松黄石:指赤松子与黄石公,代指神仙或隐逸高士 银钩:形容书法笔势遒劲优美如银制弯钩 太一青藜杖:传说中太乙神所持照明读书的神杖

赏析

此诗巧妙檃括帖中语意,将法帖内容与遗像神态融为一体。前段叙写后湖先生仕隐抉择与归隐之志,语言质朴而情意深沉;中段以“银钩四纸”赞书法精妙,转入对遗像的描绘,“忽逢先生自天降”数句虚实相生,赋予画像以灵动仙气。结句“白苹满棹何时归”以景结情,余韵悠长。全诗既是对先贤人格与艺术的礼赞,亦寄托了诗人自身对超脱尘俗、宽闲自在境界的向往,体现了诚斋体清新自然又深具理趣的特色。

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