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作品简介
此诗为杨万里悼念故王氏令人所作挽诗，赞颂其生前恪守妇道、持家有方及受封诰命的荣显，哀叹其仙逝后的孤寂，寄托深切缅怀之情。
译文
贝叶经书与祇园宝树相映成趣，占卜的蓍草簪子权当副笄佩戴。
嫁入夫家时便有着舍人夫人的风范，宛如古代贤德的大夫妻子一般。
鸾凤纹饰的诰命文书上金花犹湿，庭院中芝兰玉树般优秀的子孙整齐成才。
如今却像嫦娥服下仙药奔月而去，只留下海山西畔无尽的寂寞凄凉。
注释
贝叶：指佛经，因古印度以贝多罗树叶书写经文而得名。
祇树：即祇树给孤独园，佛教圣地，此处代指佛寺或清净修行之地。
蓍簪：用蓍草茎制成的簪子，古人用以占卜或作为朴素饰物。
副笄：古代贵族妇女礼服上的发饰，此处指正式场合的盛装头饰。
来嫔：女子出嫁至夫家。
舍人：官职名，此处指逝者丈夫的官衔。
鸾诰：皇帝赐予命妇的封赠文书，因饰有鸾鸟图案而得名。
芝庭玉树：比喻才德出众的子弟，典出《世说新语》谢玄答叔父问。
奔月：用嫦娥奔月典故，婉言女子逝世。
海山：传说中的海上仙山，喻指逝者所归之境。
赏析
全诗对仗工稳，用典精切，将佛教意象与儒家礼制巧妙融合，既彰显逝者虔诚修德又突出其命妇身份。颔联以“舍人样”“大夫妻”勾勒其端庄贤淑形象，颈联“金花湿”“玉树齐”以视觉意象浓缩家族荣耀与子嗣昌盛，极具画面感。尾联化用嫦娥奔月神话，将死亡升华为超脱尘世的仙去，然“寂寞”二字陡转，于缥缈仙境中注入人间悲情，使哀思深沉而不流于俗套，体现了杨万里挽诗典雅含蓄、情理兼备的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。