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作品简介
此诗为杨万里酬和友人周元吉之作，记述周氏在东省官署培竹之事。诗人借竹喻人，赞颂竹子坚贞品格与友人对竹的深情呵护，寄托了对君子操守的推崇及知遇之恩的感怀。
译文
尚书省中有坚贞的竹丛，如鹜鸟成行般消解了白昼的烦闷。
它厌恶柳树在幽暗中献媚，只愿陪伴梅花在黄昏中保持耿介。
何必等到白雪纷飞之时，才喜爱它那气宇轩昂的姿态？
它坚守着孤竹君的气节，怎肯像先轸那样折损自己的元气？
为何在桃李争艳的时节，竹笋短小不肯长出墙垣？
周郎夜间入宫值班，带着书册携着酒樽。
他为竹子向玄夫问卜，竟得震卦变为坤卦之兆。
欣喜竹子必将繁茂昌盛，吟诗直到月落金盆时分。
清晨唤来种树能手郭橐驼，提着耳朵细细叮嘱栽培之法。
汲取龙井深处的清泉，运来天竺山原的沃土。
巧妙窃取造化的奥秘，仁爱之心惠及经受冰霜的竹根。
为它吟赋《淇奥》之诗，全然不留雕琢笔墨的痕迹。
何时能像在淮阴市上那样，报答漂母的一饭之恩？
周郎看着竹子微笑，我却独自哀怜这竹之子孙。
注释
鸡省：指尚书省，古称“鸡栖之省”，代指中央官署。
贞植：坚贞的植物，此处特指竹子。
鹜行：形容竹丛排列整齐如鸭群成行。
孤竹国：商周时诸侯国，伯夷叔齐不食周粟，喻指坚守气节。
先轸：春秋晋国名将，此处反用其典，谓竹不肯轻易摧折。
玄夫：指占卜者或精通易理之人。
震为坤：易经卦象变化，震为雷、为木，坤为地，象征竹木得地气而蕃昌。
郭橐驼：唐代柳宗元笔下善种树者，此处借指园艺匠人。
淇奥：《诗经·卫风》篇名，以绿竹起兴赞美君子德行。
漂母恩：韩信受漂母饭食之恩后以千金相报，喻指感恩图报。
龙孙：竹笋的别称，亦暗含对后辈或人才的怜惜。
赏析
本诗咏物寄怀，将竹之人格化推向极致。诗人以“憎柳媚”“伴梅耿”对比凸显竹之孤高，又以“坚守孤竹国”直抒君子不屈之志。艺术上善用典故而不滞涩，“妙偷造化窟，仁及冰霜根”一联尤为精警，既写培竹技艺之精微，更透出对生命本真的悲悯与敬意。结句“吾自哀龙孙”由物及人，在赞叹竹之蕃昌之余流露深沉忧思，使全诗超越一般咏物范畴，承载了士大夫对人才培育与命运际遇的复杂感慨，体现了诚斋体平易中见深致的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。