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赴刁景纯招作将进酒呈同会

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作品简介

此诗为梅尧臣赴友人刁景纯宴饮时所作,借《将进酒》旧题抒发万古愁绪。诗人由天地日月之缺憾悟出人生功名难立、德行徒修之理,终以纵酒享乐、效法阮籍作结,尽显旷达与无奈交织的复杂情怀。

译文

日光如同熔化的金子,涌上沧海奔流不息。 一天又一天过去,铸成了万古长存的哀愁。 巨大的熔炉与山石都已破碎,世间万事怎能停休。 明月只能照耀黑夜,时时弯曲如钩。 嫦娥与玉兔捣药,又能治愈什么病痛? 自身的大患不能自治,反而被蟾蜍偷蚀。 我思量天地之间,唯有日月二物最为出众。 它们的安排尚且如此不完美,细微小事何必忧愁。 著书立说想要传道,未必能比得上孔丘。 无论当时还是后代,人们都轻视他而沉溺于周礼繁文。 功名的确难以建立,德行也只是徒然自修。 劳碌奔波于我这一生,就像瓜蒂和赘疣一样多余。 不如听着邻家的笛声,就此举起酒杯。 笛声无需烦劳教养,美酒不必费力寻求。 从今往后醉到春天,再从夏天醉到秋天。 不要禁止鸡肉猪肉鱼肉,间或再献上鹌鹑大雁斑鸠。 况且还有许多南方特产,咸鲜腥香美味润喉。 思来想去没有更好的办法,试着与阮籍一同谋划醉乡之路。

注释

镕金:熔化的金属,形容日光炽烈明亮。 大𬬻:巨大的熔炉,喻指造化或天地运行之力。 屈钩:弯钩,形容月亮残缺不圆。 瘳:病愈,治愈。 虾蟆:即蟾蜍,古人认为月食是蟾蜍吞月所致。 取尤:最为突出、优异。 蔕挂:瓜蒂与悬挂之物,比喻牵累、多余之事。 赘疣:肉瘤,喻指无用而累赘的东西。 瓯:小盆或杯类酒器。 阮籍:魏晋名士,以嗜酒佯狂避世著称。

赏析

此诗以奇崛想象开篇,将日光比作镕金铸愁,奠定沉郁基调。继而借日月之缺憾推及人事,指出圣贤传道亦遭冷落,功名德行皆成虚妄,体现出宋诗特有的理性思辨与幻灭感。后半部分笔锋一转,从哲理沉思落入世俗享乐,罗列南方咸腥美食与邻笛村酒,以感官满足消解精神苦闷。结尾“试共阮籍谋”既是对现实的无奈逃避,也是对魏晋风度的自觉追慕。全诗议论与抒情交融,语言质朴而意蕴深沉,展现了梅尧臣平淡中见奇崛的艺术风格。

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