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作品简介
此诗为梅尧臣任地方官时所作，借康州龙母坟灵异传说起兴，赞颂陈庸孝行感天致嘉禾并生，旨在表彰孝道、教化风俗。
译文
康州水边有座龙母坟，草木茂密笼罩在风雨之中。
五色蛇时常在此出没往来，野鼠也不在坟土上打洞筑穴。
可叹异类尚且如此厚待亲族，难道人反而能忘记父母的养育之恩吗？
果然生出陈庸这般孝顺仁义之子，终日勤勉劳苦服务于百姓之中。
上天清明和顺感应其孝德之和气，嘉禾双穗并生挺立如同大腿般粗壮。
远方乡邻赞叹仰慕愿与你为邻，太守也欣喜地称扬你出自我的辖区。
中原士大夫传颂此事加以夸赞，照亮愚顽、涤除邪恶实在大有补益。
正当火德当运君道昌明之时，粤南祝融之地因孝道而生祥瑞。
如果真是这样，岂止只有一个陈生，从此修筑标志表彰孝庐的事便可接连计数了。
注释
龙母：岭南民间信仰中的水神，相传葬于康州（今广东德庆）。
五色五蛇：指传说中守护龙母坟的神异蛇类。
恃怙：语出《诗经》，代指父母，此处特指对父母的孝敬之心。
劬劬：劳苦貌，形容辛勤操劳。
嘉禾骈枝：一茎多穗的稻谷，古人视为祥瑞之兆。
火德：宋朝以火德王，此处指代当朝国运昌明。
祝融：上古火神，亦指南方之神，此处代指岭南地区。
筑堠表庐：古代表彰孝子贤孙的礼制，指修建标识或牌坊以示旌表。
赏析
本诗以比兴手法开篇，借龙母坟前蛇护鼠避的灵异景象，反衬人伦孝道之可贵，构思新颖奇特。诗人将自然祥瑞“嘉禾骈枝”与陈庸孝行直接关联，体现天人感应思想，既是对个人的褒奖，更是对社会风教的期许。语言质朴而情感真挚，“嗟哉异类犹厚亲”一句振聋发聩，以物喻人，强化了孝道的普世价值。全诗由叙事入议论，终归于政治教化，展现了宋诗重理趣、尚实用的艺术特色，是宋代孝义诗的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。