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观王介夫蒙亭记因记题蒙亭

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作品简介

梅尧臣年近五十读王介夫《蒙亭记》有感而作,借题咏蒙亭抒发对进退之道的领悟,赞颂友人安于泉石、不慕荣利的隐逸情怀与深厚情谊。

译文

我年纪将近五十岁,还没有闲暇研读《周易》。 一听到关于蒙亭的记述,才见到真正适宜的归宿。 此时明白仕途进退的道理,难道不在于山水泉石之间吗? 穿着山野服饰制作升越布衣,山中厨房里盛放着鸡肉美食。 床头摆放着龙唇古琴,案上陈列着蝌蚪文古籍。 风光景物稍好之时,便举杯与三位益友相会。 何况兄长身为郎官,出仕为官哪里是受人逼迫? 垂爱这份情意如此深厚,自然不是那种趋炎附势的逢时之客。

注释

蒙亭:王介夫所建或所记之亭,象征隐逸之所。 适所适:指找到真正适合自己的生活方式或精神归宿。 泉石:代指山水自然,喻隐居生活。 野服:山野之人所穿的朴素衣服。 升越:一种粗布名,此处指以粗布制衣,示简朴。 山庖:山中厨房。 鸡蹠:鸡脚掌,代指山野佳肴。 龙唇琴:古琴的美称,相传伏羲氏琴名龙唇。 科斗籍:指用蝌蚪文书写的古籍,泛指珍贵古书。 三益:指三种有益的朋友,即直、谅、多闻之友。 兄为郎:指王介夫或其亲属担任郎官职衔。 逢时客:迎合时俗、趋炎附势之人。

赏析

此诗语言质朴自然,体现梅尧臣“平淡”诗风。诗人由读记生感,将人生进退之理寄托于泉石林壑,以野服、山庖、古琴、科斗籍等意象勾勒出清雅脱俗的隐居图景。“维时明进退,岂不在泉石”一句哲理与情景交融,点明主旨。尾联赞友人情深义重、不随流俗,既是对王介夫人格的肯定,也暗含自身对高洁志趣的追求。全诗叙事、写景、议论浑然一体,情感真挚而不张扬,展现了宋代士大夫内敛深沉的精神境界。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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