提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
梅尧臣咏赞惠山泉之作，借品泉抒发对清雅生活的向往。诗中追溯泉名渊源，对比鼎食与茶趣，以僧人之淡泊反衬权贵之俗尚，寄托了诗人超脱尘俗、崇尚自然的高洁志趣。
译文
吴楚大地千山万壑，山中泉水多得难以计数。
其中能以甘甜滋味流传的，又有几处能像这惠山泉般如饴糖甘露？
《禹贡》未曾记载此泉，是陆羽品尝后才将其著录。
昔日名声仅次于庐山康王谷水，长久以来被附于《茶经》之中。
好事之人世代沿袭雅好，用砂瓶汲取月下清泉。
即便拿来搭配价值万钱的鼎器，又怎足以调和羹汤助味？
那区区一勺微小的泉水，竟敢唐突地比作及时大雨。
浓淡疏密既然各不相同，事物的用途确实各有其处。
空寂山林中面容清瘦的僧人，其情趣哪里是侯王所能比拟的。
注释
惠山泉：即无锡惠山第二泉，唐代陆羽评为天下第二。
饴露：糖浆与甘露，喻泉水甘甜醇厚。
大禹书：指《尚书·禹贡》，古代地理名著。
陆生：指唐代茶圣陆羽，著有《茶经》。
庐谷：指庐山康王谷谷帘泉，陆羽评为天下第一。
砂缾：陶制汲水器，古人认为贮水不夺味。
万钱鼎：极言饮食奢华昂贵。
霖澍：及时雨，此处喻指烹茶时注入的泉水。
癯面：形容僧人面容清瘦，暗含修行刻苦、不染尘俗之意。
赏析
此诗以议论入诗，层层递进彰显惠山泉之独特价值。诗人先以“千万山”衬托甘泉之稀见，再借陆羽定评确立其文化地位。中段笔锋一转，否定以泉调羹的世俗用法，强调其专属于茶的清雅属性。“疏浓既不同，物用诚有处”蕴含深刻哲理，指出万物各有所宜。结句以空林癯僧对比侯王，将品茶之趣升华为精神境界的追求，语言质朴而意蕴深远，体现了宋诗尚理重趣的典型风格，亦折射出梅尧臣淡泊名利的人格理想。
以上简介/译文/赏析仅供参考。