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作品简介
杨万里为华镗秀才所著《六经解》题写的长句，既赞其治经之勤苦执着，又以老农耕牛为喻，委婉劝诫友人勿过度耗损心神，体现了宋诗理趣与人文关怀并重的特色。
译文
河图仅存三画已残缺不全，尧典虽有万言仍觉未尽其意。
古来潜藏的圣人何曾多言，六经本非一人一手所能作成。
杏花坛下讲学难以拨开迷雾，天公又遣麒麟出世催促文运。
乾坤造化的真谛寄托于青竹简册，洙泗圣地的光芒却付与了绿苔。
堂上的书生真是苦心孤诣，把虫蛀的简策嚼穿也不肯放下。
屋上架屋更在屋上叠床架屋，千万年后这些注疏又会变成什么模样？
昔日华元夜登子反之床论战事，今朝华镗晨趋孔子之堂研经义。
当时人们妄说析骨辨理之难，今日你深思熟虑真如雕琢肺肠般辛苦。
华君以身体博取学问不顾冻馁，毛笔可怜它又有何罪过？
君不见老农驱牛在田垄头耕作，稻云割尽之后牛也得以休息。
毛笔为你秃尽了笔毫，问你何时才肯放它歇息？
短檠灯下的青灯忽明忽灭，映照着无尽的辛劳。
注释
河图：传说中伏羲时黄河所出祥瑞，后世视为八卦及经籍本源象征。
尧典：《尚书》篇名，代指儒家经典文献。
潜圣：指未显达或隐逸的圣贤，亦暗合孔子述而不作之意。
杏花坛：即杏坛，相传孔子讲学之处，代指儒学教化之地。
麒麟：瑞兽，古人以为圣人出则麒麟现，此处喻指华镗之才德。
青竹：指竹简，代指经籍载体。
洙泗：洙水与泗水，孔子讲学之地，代指儒家道统。
蠹简：被虫蛀蚀的书籍简策。
屋上架屋：比喻重复累赘、叠床架屋式的繁琐注疏。
华元、子反：春秋时宋国与楚国将领，此处借同姓“华”字引出华镗，并以军事之艰喻治经之苦。
析骸骨：原指分析骨骼纹理，喻指剖析事理极其精细艰难。
覃思：深思。
毛颖：毛笔的拟人化别称，源自韩愈《毛颖传》。
短檠：矮小的灯架，代指书案灯火。
赏析
此诗艺术上善用典故与比喻，将抽象的治经之苦具象化。“屋上架屋”形象批判了繁琐注疏的流弊，“雕肺肠”极言思索之深痛。最妙在以“老农耕牛”作比，将书生耗笔比作农夫役牛，既新颖贴切又饱含温情。情感上超越了单纯的赞美，在肯定华镗勤勉的同时，流露出对友人身心健康的深切关怀与对学术异化的反思。结句“短檠青灯明复灭”以景结情，灯光摇曳中尽显寒窗苦读的孤寂与诗人绵长的忧思，余韵悠长，体现了诚斋体活泼自然又不失深沉的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。