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作品简介
此诗为杨万里即景戏作，以诙谐笔触描绘老乌代童牧猪的荒诞场景。借禽畜互动之趣态，寄寓对世间徒劳争执与沟通隔阂的深刻讽喻，体现诚斋体活泼自然之风。
译文
农家不让孩童去放猪，却让老乌鸦代替充当牧猪奴。
乌鸦不以卑微冗杂为羞耻反而颇为得意，还在草根间与猪嬉戏玩耍。
一只乌鸦驱赶猪使其恐惧发抖，另一只骑着猪把它当作骏马。
骑猪不稳驱猪不前，只能坐着看那愚钝的猪而手中并无鞭子。
人与马牛虽然种类各异，却一生共同居住在乌衣巷中。
乌鸦哑哑叱喝直到嘴喙将干，猪竟然听不懂乌鸦的语言。
骑猪者不顺从驱猪者便互相争斗，像争牛讼马般在旁边无人解救。
猪依旧自己吃食自己行走，全然任凭两只乌鸦双双争斗。
若不是一个孩童赶来将乌鸦惊起，两只乌鸦顷刻间就会斗至死亡。
注释
不遣：不让，不派遣。
卑冗：地位低下且事务繁杂。
觳觫：恐惧颤抖的样子。
骐骥：良马，此处指被当作坐骑。
顽钝：愚笨迟钝。
乌衣巷：本指东晋王谢贵族居所，此处借指人畜混居之地，兼含世事沧桑之意。
喙：鸟兽的嘴。
鬭：同“斗”，争斗。
不缘：若非，不是因为。
赏析
此诗尽显诚斋体活泼诙谐、善于捕捉生活瞬间的艺术特色。诗人以拟人手法赋予老乌以人的情态与执念，通过“骑猪作骐骥”等荒诞意象制造强烈喜剧效果。全诗语言浅白流畅，却在戏谑中暗藏深意：乌鸦徒劳的叱喝与争斗，象征世间无效沟通与无谓内耗；而猪的“自食自行”则反衬出执着者的可悲。末句以童子介入打破僵局，既收束叙事，又点明当局者迷、旁观者清的哲理，于嬉笑怒骂中寄托了对世态人情的冷峻洞察。
以上简介/译文/赏析仅供参考。