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作品简介
杨万里为族叔杨廷秀所藏三辰砚屏而作，借咏叹砚屏上日月星同辉之奇景，赞其天工神妙，并叮嘱珍重宝藏，兼具咏物与亲情。
译文
天色微紫，日光淡红，月光正与日光交相辉映。
一颗星辰雪白如黍米般大小，靠近月亮旁边不到半步之遥。
我听说日、月、星三辰不会同时明亮，为何能在白昼见到月亮和星星？
霜后开梨花定非祥瑞，春秋时捕获麒麟也不应视为尊贵。
你难道没见过八月十五夜将尽、天将晓之时，东方太阳亭亭升起如火轮，西方月亮如玉李伴着金盆？
那时三辰并存正是这般景象，你若未曾亲眼看见便不要妄加议论。
我家这位族叔酷爱文字，读书直到天亮哪能入睡。
三辰并照的光芒射入窗几，影子落在砚屏上洗也洗不掉。
其中月轮的景致尤为奇特，桂树的枝叶清晰可数。
明亮如同秋水涵育着荇藻，这等天然巧思岂是人力所能为之？
怀藏美玉并非罪过，借书研读也不算痴迷。
您应当用十层古锦包裹珍藏，怎能任由众人传玩把弄，须提防半夜有力之人窃去。
注释
三辰：指日、月、星三种天体。
武：古代长度单位，半步为一武。
瑞：吉祥的征兆。
获麟：典出《春秋》，鲁哀公十四年猎获麒麟，孔子以为非时而现，反为不祥。
火轮：比喻初升的太阳。
玉李：比喻月亮。
大阮：魏晋阮籍、阮咸叔侄并称“大小阮”，后世用以尊称族叔。
砚屏：置于砚台旁挡风或装饰的小屏风。
十袭：层层包裹，形容极其珍重。
帊：包裹物品的巾帕。
赏析
此诗以议论入咏物，先破“三辰不并明”之常理，引八月十五晨间实景证其可信，再转入对砚屏上光影的细腻描摹。“炯如秋水涵荇藻”以水喻光，将静态屏风写出灵动生机，尽显诚斋体活泼自然之风。诗人由奇景生发感慨，既赞叹造物天巧非人力可及，又借“怀璧”“借书”二典宽慰族叔嗜文之痴，末句叮嘱珍护宝物，于咏物中融入深切亲情与文人雅趣，理趣与情致兼备。
以上简介/译文/赏析仅供参考。