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韩无咎检详出示所赋陈季陵户部巫山图诗仰窥高作叹息弥襟余尝考宋玉谈朝云事漫称先王时本无据依及襄王梦之命玉为赋但云頩颜怒以自持曾不可乎犯干后世弗察一切溷以媟语曹子建赋宓妃亦感此而作此嘲谁当解者辄用此意次韵和呈以资抚掌

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作品简介

范成大次韵韩无咎题巫山图诗,借考辨宋玉《高唐赋》本意,驳斥后世将神女事溷为媟语之误,主张还原神女庄重自持形象,劝友人勿因画作虚生愁肠。

译文

瑶姬家乡的山峰高耸入云,碧绿丛林奇丽秀美自古未有传述。 向来经由楚地文人题咏品评,巫山之名径直超越了岷山峨眉山。 是真是假茫茫然谁能辨识,高大的树林与古庙常年笼罩在秋色之中。 傍晚行雨早晨行云,翠色帷帐与瑶席之上究竟是何人? 峡中船只瞬息之间可行千里,测风竿头已能看见船尾的旗幡。 仰望仙馆遗迹至今令人疑惑,过往行人询问时只有当地居民指点。 千年的遗恨何时才能申说,阳台之下愁绪断绝宛如荒村。 《高唐赋》里描写的神女如画般美好,她容颜红润庄重原本并未嫁人。 后来那些轻浮的文客眼光寒俗,胡乱传唱乐府诗歌反复弹吹。 此事还牵连到洛水宓妃的传说,更可怜那尘袜踏波的典故若有若无。 您不见织女星住在银河波涛之中,人间尚且把她当作儿女情长来谈论。 您家中春风和煦锦瑟相伴,不要为了这幅图画徒然伤感断肠。

注释

瑶姬:传说中炎帝之女,死后化为瑶草,后世附会为巫山神女。 五两:古代候风器,以鸡毛五两系于竿顶测风向风力。 頩颜:面色红润貌,《高唐赋》原文作“頩薄怒以自持”,指神女庄重自守。 温洛:指洛水,此处代指曹植《洛神赋》中宓妃之事。 天孙:即织女星,传说为天帝孙女。 锦瑟:装饰华美的瑟,喻指韩无咎家中雅致安乐的生活环境。

赏析

此诗以考据入诗,独具理趣。诗人紧扣序言主旨,通过“玉色頩颜元不嫁”一句正本清源,指出宋玉笔下神女本是庄重自持、不可侵犯的形象,批判后世文人将其庸俗化为男女艳情的谬误。诗中“暮去行雨朝行云”化用典故而不落窠臼,“阳台愁绝如荒村”以景衬情,将千年误读之憾具象化。结句“莫为此图虚断肠”既呼应题画之意,又以天孙典故作比,劝慰友人珍惜眼前雅乐,体现了宋代诗歌重学问、尚理致且不失温情的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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