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昼锦行送陈福公判信州

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作品简介

范成大送别陈福公赴信州任职之作,借汉代麟阁与昼锦堂典故赞其功业荣归,又以佛道意象宽慰友人,融仕宦荣耀与超脱情怀于一体。

译文

汉代麒麟阁上绘有许多王侯功臣,冠带佩饰相望已经历了多少春秋。 白天衣锦还乡的声名 doubly 荣耀,只有信州能比得上当年的相州。 在国都南门外折下杨柳枝送别,试问江边渡口白发老翁: 您住在行都临安已有四十年,可曾见过像陈公这样荣归的舟船? 人们都说您与赤松子有约期,乘着飙车羽轮何时才能归来? 云出云归都是自然之道,苦苦学那赤松子未必就妙。 您不见普陀山大士跨越山海,随顺欢喜却又重返人间观世。

注释

麟阁:即麒麟阁,汉宣帝时绘功臣画像之处,代指朝廷重臣。 昼锦:典出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡,如衣绣夜行”,后指荣归故里。 相州:北宋韩琦判相州时建昼锦堂,此处以韩琦比陈福公。 国南:指南宋都城临安(杭州)城南送别之地。 赤松:即赤松子,传说中的仙人,代指隐逸修道。 飚车羽轮:神仙所乘的车驾,喻指飞升成仙。 补陀大士:即观音菩萨,补陀为普陀山异译。 随喜:佛教用语,指见他人行善而心生欢喜,此处引申为随缘济世。

赏析

此诗艺术特色在于将仕宦颂扬与哲理思辨巧妙融合。前四句以麟阁、昼锦等典故铺陈陈福公之功业荣宠,气象庄重;中段借江叟之问侧面烘托其归舟盛况,笔法灵动。后段转入佛道议论,“云出云归俱是道”一句尤为精警,既化用陶渊明诗意,又暗合禅理,否定刻意求仙而肯定随缘济世。末句以观音入世作结,将送别之情升华为对友人兼济天下与精神超脱的双重期许,体现了宋代士大夫融通儒释的思想境界与旷达襟怀。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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