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作品简介
此诗作于陆游晚年退居山阴时，记述梦中送别庐山道人之事。借梦境抒发仕途失意、归隐林泉的感慨，表达唯以杖藜为伴的孤寂与超脱之情。
译文
一生未曾踏入三公显贵的府邸，
晚年归来栖身于五老峰下的庵堂。
深知前辈贤士已如殿后般远去，
我们这辈人只能仰赖您作为指引方向的司南。
孤舟夜泊滩头，水声湍急险恶，
清晨小瓮酒香四溢，雪意正浓令人酣畅。
笑着对床边的拄杖说道，
如今只有你才是与我同修共证的道友。
注释
三公：古代最高官职统称，此处代指朝廷权贵府邸
五老庵：庐山名胜，借指道人隐居修行之所
夙士：素有声望的前辈贤士
殿后：行军时后卫，喻指前辈相继离世或退隐
吾曹：我们这些人
司南：古代指南仪器，喻指精神导师或人生指引
滩声恶：形容夜间水流湍急之声令人心惊
雪意酣：指雪天饮酒兴致浓厚、意境酣畅
同参：佛教术语，指共同参禅悟道的修行伴侣
赏析
全诗以梦寄怀，虚实相生。首联以“三公府”与“五老庵”对举，浓缩了诗人从仕途幻灭到归隐山林的人生轨迹。颔联尊道人为“司南”，既见敬仰，亦暗含对当世迷惘的无奈。颈联转写梦境实景，“滩声恶”衬夜泊之孤危，“雪意酣”显晨饮之旷达，声色交融，意境清峭。尾联最妙，将无情拄杖拟为“同参”道友，笑语之间尽显晚年孑然一身却自得其乐的禅意，悲凉中透出通透，是陆放翁晚年诗风沉郁而旷远的典型体现。
以上简介/译文/赏析仅供参考。