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作品简介
陆游病愈后有感而作，以治盗喻治病，借医理阐发仁政爱民思想，体现其儒家济世情怀与对百姓的深切关怀。
译文
治疗疾病就像治理盗贼一样，关键在于使其恢复正常状态。
即便动用武力手段，保全对方难道不是比伤害更好吗？
那些盗贼本都是我们的百姓，原本并非像胡羌那样的外族仇敌。
怎能因为一时的愤怒，就只想用殴打驱逐的方式来解决呢？
暴力镇压虽然能逞一时之快，但稍加忍耐、循理而行才是长久之计。
华佗虽是古代神医，用药煎洗深入肺肠。
疗效虽然卓越显著，但离死亡也不过毫厘之间。
您若真想铲除盗贼，只应当效法龚遂、黄霸那样的良吏。
安抚百姓若有正道，四境之内都会安居乐业、勤于耕桑。
我也用这种道理来治病，效果不亚于《玉函方》中的灵丹妙药。
注释
复其常：恢复正常的生理或社会秩序
藉曰：即使说，纵然
全之宁欲伤：保全他难道还想伤害他吗，意为应以保全为上
胡羌：泛指古代西北少数民族，此处喻指外敌或不可教化者
欧攘：殴打驱逐，指暴力镇压
少忍：稍微克制忍耐
卓荦：卓越出众，形容疗效显著
毫芒：比喻极微小的距离，指风险极大
龚黄：汉代循吏龚遂与黄霸的并称，代指善于安抚教化的良吏
抚摩：安抚体恤百姓
玉函方：相传为葛洪所著医书，泛指珍贵有效的医方
赏析
此诗以“治疾如治盗”为核心比喻，将医学与政治伦理巧妙勾连，构思新颖深刻。诗人反对酷烈攻伐，主张“全之宁欲伤”，强调盗贼本是吾民，体现了深厚的民本思想与仁爱精神。诗中对比华佗猛药之险与龚黄抚民之安，凸显宽仁治世的优越性。语言质朴说理透彻，情感真挚沉郁，既是对自身养病的体悟，更是对南宋苛政的委婉讽谏，展现了陆游作为士大夫兼济天下的胸怀与悲悯情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。