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作品简介
此诗为陆游晚年病中所作，借国灾身疾之喻阐发忧患意识。诗人以九十高龄自省起居，视病痛为天公儆戒，体现其终身修身、敬畏生命的理学精神与达观态度。
译文
国家不能没有灾祸过失，身体不能没有疾病痛苦。
没有灾祸的国家动乱或许来得更快，没有疾病的身体死亡或许指日可待。
昆夷和猃狁并未妨害周朝称王，开拓疆土富裕国家也未能挽救隋朝的灭亡。
强壮之人一旦卧病往往再也起不来，迅速死去的人未必都是瘦弱多病者。
自古以来患恶疾被弃于空谷之人，往往反而得到了延年益寿的良方。
我已九十岁按理寿命不会太长，何况又已卧病在床三天。
上天顾念我也算周全了，时刻警戒让我不敢有片刻遗忘。
日常起居饮食每每自我反省，总像有严师益友在旁边监督一样。
使百姓达到仁德长寿并非我的职分，姑且为这衰老疲惫的身体针治膏肓之疾吧。
注释
菑眚：灾祸与过失，泛指国家的灾难弊病。
疢疾：疾病，此处指身体的病痛。
昆夷𤞤狁：古代西北少数民族，代指外患边忧。
羸尪：瘦弱多病的人。
度世方：超脱尘世或延年益寿的方法。
儆戒：告诫使人警醒。
畏友：品德端正、敢于直言规劝的朋友。
跻民仁寿：使百姓登上仁德长寿之境，语出《论语》。
针膏肓：针灸治疗膏肓之疾，喻指救治深重难愈的老病。
赏析
本诗以议论入诗，将国运与身世对举，辩证阐释“忧患存生”之理，立意高远。诗中援引周隋兴亡与壮夫速死之例，打破常人畏疾贪安的心理定式，体现出深刻的理性思辨。后半部分转入个人修养，把病痛视为天公赐予的儆戒，以“严师畏友”自况，展现了儒家君子慎独自律的精神境界。结句“且为老惫针膏肓”既写实又寓托，将济世之志转化为修身之行，情感沉郁而通达，语言质朴却意蕴深厚，是陆游晚年哲理诗的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。