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悲歌行

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作品简介

此诗为陆游晚年退居山阴时所作,抒发壮志难酬、年华老去的悲愤。诗人以多重对比否定功名富贵,表达归隐之志与无尽哀愁,是其悲歌体代表作之一。

译文

读书未能实现我的志向,写文章也不能尽显我的才华。 远游四方正觉快乐却归来太早,长生仙药未炼成衰老已催人。 在城南十里处筑屋定居,柴门正对着湖光山色敞开。 有时在野外行走于桑树下露宿,也或许中途痛哭着折返。 檀道济的三十六计再高明,也不如陶渊明一篇《归去来兮辞》。 紫驼峰和玄熊掌等珍馐美味,不如豆饭芋羹这般粗茶淡饭。 腰间悬挂累累六国相印的显赫权势,不如高卧酣睡鼻息如春雷般自在。 怎样才能得到五十弦的宝瑟,为我倾诉尽这无穷的悲哀。

注释

遂:实现,达成。 属文:撰写文章。 大药:指道家炼制的长生不老药。 结庐:建造房屋。 檀公画计三十六:典出南朝宋檀道济,喻指权谋韬略。 归去来:指陶渊明《归去来兮辞》,代指归隐田园。 紫驼之峰玄熊掌:泛指极其珍贵的佳肴。 芋魁:芋头根茎,代指粗陋食物。 六相印:战国苏秦佩六国相印,喻指位极人臣的功名。 宝瑟五十弦:典出《史记·封禅书》,传说太帝使素女鼓五十弦瑟,声悲不可禁。

赏析

全诗以“悲”贯穿,艺术上善用排比与对比手法。中间三联连用“不如”句式,将权谋、珍馐、高官与归隐、粗食、酣眠对照,层层递进地否定世俗价值,凸显诗人对精神自由的渴求。这种激越的节奏强化了壮志难酬的愤懑。尾联借五十弦瑟之典故收束,将个人身世之悲升华为无穷的生命哀感,沉郁顿挫,极具感染力,展现了陆游晚年诗歌苍凉深挚的独特风貌。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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