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作品简介
陆游晚年闲居山阴时所作，记述晨起焚香诵读《老子》的体验，借道家哲思批判伪书丹术，抒发对时光易逝、人生短暂的深沉感慨与自省。
译文
放翁清晨起身坐在龟堂之中，
古铜匜中焚烧着珍贵的海南沉香。
闭目凝神端坐于精思床上，
身体如同枯木般静止，心似墙壁般不为外物所动。
将八十一章《道德经》独自置于一旁，
缓缓起身展开诵读，声音清朗响亮。
恍惚间仿佛亲眼见到了古代的伯阳老子，
衣袖相连的是关尹子，肩并肩的是庚桑楚。
谁能真正体悟其中精微奥义哪怕一丝一毫，
衰颓的末世风俗或许还能重新登上羲皇黄帝般的淳朴境界。
《阴符经》乃是伪书实在荒唐无稽，
葛稚川的金丹之术也徒然只有药方而已。
人生短暂忽然就像瓦片上的霜露一样易消，
切勿倚仗身体强健而轻视了宝贵的年华光阴。
注释
龟堂：陆游晚年书斋名，取“龟”之长寿静默意
匜：古代盥洗或盛水器具，此处指焚香炉具
海南香：产自海南的沉香，为宋代文人雅士珍视之香料
精思床：用于静坐冥想的坐榻
槁木：喻形体静寂不动，语出《庄子》
伯阳：老子字伯阳，此处代指老子本人
袂属：衣袖相连，形容关系亲密或追随左右
关尹：即关尹子，相传为函谷关令，曾请老子著书
庚桑：庚桑楚，老聃弟子，见于《庄子》
毫芒：比喻极细微之处
末俗：衰败浅薄的世俗风气
羲黄：伏羲与黄帝，象征上古淳朴治世
阴符：即《阴符经》，唐宋时多被疑为伪托之作
稚川：葛洪字稚川，东晋道教理论家，擅炼丹
瓦上霜：喻人生短暂脆弱，转瞬即逝
赏析
此诗以纪实笔法勾勒晨读场景，由外在仪轨转入内在冥想，再升华为与古圣贤精神相通的幻境，层次分明。诗人借读《老子》辨伪存真，直斥《阴符》金丹之妄，体现其理性思辨与务实态度。尾联“人生忽如瓦上霜”以鲜明意象点破生命脆弱，既是对道家养生执念的超越，亦饱含对年光流逝的深切警醒。全诗融叙事、议论、抒情于一体，语言质朴而意境深远，展现了陆游晚年沉潜哲思、返璞归真的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。