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作品简介
陆游次韵何斯举黄州秋居杂咏组诗之一，借夜静欲歌之机，批判当时学者拘泥语言文字、门户纷争的学风，抒发对圣人真道的追慕与对忘言得道境界的向往。
译文
夜色寂静我想要高歌一曲，在座诸位请暂且不要喧哗。
尧舜原本就体悟了大道，富贵荣华哪里值得舍弃呢？
圣人已经很久没有出现了，后世学者都堕落为徒逞口舌之言。
著书立说各自固守专门之学，百家学说纷乱消散如同烟雾。
连自身尚且有不能知晓之处，何况还要去察辨鱼跃鸢飞的深意？
怎样才能得到天下的贤士，共同明了那得意忘言的真谛？
注释
次其韵：依照原诗的韵脚和次序作诗酬唱。
捐：舍弃，抛弃。
堕语言：指学者偏离圣道本旨，沉溺于文字训诂与口头辩论。
专门：指各执一端、门户森严的专门之学。
鱼与鸢：化用《诗经》“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，喻指天地间自然显现的道体或深微义理。
忘筌：典出《庄子·外物》“得鱼而忘筌”，喻指领会精神实质后便不再拘泥于语言文字等工具。
赏析
此诗以议论入诗，直抒胸臆，体现了宋诗尚理的特色。诗人由夜静欲歌起兴，转而痛陈时弊，指出圣人久逝后学者陷于语言窠臼、百家散乱的学术困境。“一身有不知，况察鱼与鸢”以反问自省，揭示认知局限，语意沉痛。尾联“安得天下士，相与明忘筌”化用庄子典故，将批判转为对超越言诠、直指本心的理想学术境界的呼唤。全诗气脉贯通，既有对现实的深刻忧思，又蕴含超拔的哲理追求，展现了陆游作为诗人兼学者的双重关怀与高远识见。
以上简介/译文/赏析仅供参考。