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作品简介
此诗为陆游晚年退居山阴时所作，借追慕上古圣王以抒对世风日下、释老乱真的忧愤，表达孤守儒道、渴求知音共探精微义理的寂寞情怀。
译文
伏羲神农那样的圣王一去不返，
佛教道教看似有理实则似是而非。
长叹世人皆沉醉于异端邪说，
我将逝去又能与谁同道而归？
长久忘却肉食滋味甘守清贫，
整日闭门谢客独掩柴门幽居。
哪里能找到志同道合之人，
在灯前共话圣贤造微之旨？
注释
羲农：伏羲氏与神农氏，代指上古圣王及纯正儒家道统
释老：佛教与道教，诗人视为偏离正道的异端
似而非：貌似合理实则谬误，语出《孟子》“恶似而非者”
太息：长叹，表深沉忧愤
逝将：语助词，表示决绝或将要之意
经时：历时久远，形容长期坚持
忘肉味：化用孔子“三月不知肉味”典，喻专心向道、安贫乐道
掩柴扉：关闭柴门，指隐居避世、不与俗交
造微：探究精深微妙之义理
赏析
本诗以今昔对比起笔，首联直斥释老“似而非”，彰显诗人坚守儒学正统的立场。颔联“众皆醉”化用屈原意象，抒发举世浑浊、知音难觅的孤愤。颈联以“忘肉味”“掩柴扉”两个细节，勾勒出安贫守道、闭门修身的隐士形象，对仗工稳而意蕴深厚。尾联由孤寂转为期盼，“灯前语造微”以温馨场景反衬现实冷清，将抽象的求道之志具象化。全诗语言质朴沉郁，情感由愤世到自守再到渴求共鸣，层层递进，体现了陆游晚年虽处江湖仍心系道统的儒者襟怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。